中国古代把请人写文章、写字、作画的报酬称为“润笔”。至明朝中后期不少士大夫已形成为人作文字必须取得适当的命钱或其它物质报酬的观念，甚者以“润笔为生”。材料能说明
A.儒家传统价值观念发生转变
B.封建文化专制政策的松弛
C.士大夫轻视科举入仕途径
D.白银流通扩大商品经济范围

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苏轼在《石钟山记》中就士大夫和渔工水师没有正确认识“钟声”产生的原因指出：“士大夫终不肯以小舟停泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。”苏轼的话蕴涵的哲学道理包括（）。

A、实践是认识的来源

B、实践是认识发展的动力

C、认识受到各种条件的限制

D、认识正确与否只能通过实践来检验

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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()汉字书写最初以书面交流的实用性为目的，，，，，，，文人士大夫的参与提升了书法的地位，使书法在中国艺术的殿堂里占据独特的中心位置。①人们发现了汉字书写所表现出来的美感②由此把它发展为一门自觉独立的艺术③文人士大夫逐渐成为中国书法艺术实践的主体④但在书写过程中⑤加速了书法的文人化进程⑥这一特性吸引越来越多的文人士大夫参与其中A:④①②⑥⑤③
B:④⑤②①⑥③
C:①②④⑥③⑤
D:①⑥②③④⑤

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填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是在晚清那个思想大动荡的年代里，王国维投湖自尽的原因应该说是落在了一个愚忠上。。在极度的矛盾痛苦中，他只能紧急刹车，用生命做代价，画上了自己人生和思想的句号。郭沫若说王国维头脑是近代式的，而感情却是封建式的，这话不无道理。A:作为一个大智者，他能够跳出儒家的道德价值体系；但作为一个传统的文人士大夫，他又不能看清大清帝国即将灭亡的历史必然性。
B:作为一个大智者，他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性；但作为一个传统的文人士大夫，他又不能跳出儒家的道德价值体系。
C:作为一个传统的文人士大夫，他不能跳出儒家的道德价值体系；但作为一个大智者，他又能够看清大帝国即将灭亡的历史必然性。
D:作为一个传统的文人士大夫，他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性；但作为一个大智者，他又不能跳出儒家的道德价值体系。

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[单选]中国文学史上有“魏晋人物晚唐诗”的说法，魏晋人物的风度一直为后世人企慕。魏晋是士大夫的时代，士大夫们崇尚清谈，清谈便成为一种社会风气，而清谈又立足于三部著作，它们被称为“三玄”，请问“三玄”是指（）
A．《老子》《庄子》《周易》
B．《太玄》《离骚》《庄子》
C．《论语》《周易》《老子》
D．《太玄》《庄子》《老子》

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汉字书写最初以书面交流的实用性为目的，但在书写过程中．人们发现了汉字书写昕表现出来的美感，由此把它发展为一门自觉独立的艺术，这一特性吸引越来越多的文人士大夫参与其中，加速了书法的文人化进程，文人士大夫逐渐成为中国书法艺术实践的主体．文人士大夫的参与提升了书法的地位，使书法在中国艺术的殿堂里占据独特的中心位置，并对中国绘画等其他传统艺术产生重大影响．

对这段文字的主旨概括最准确的是()．

A．书法的起源及其实践主体

B．书法艺术的历史发展过程

C．文人士大夫对书法的促进作用

D．书法具有独特地位和重大影响的原因

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