题目

春秋战国时期,分封宗法制度逐渐崩溃,“天”的权威也随之难以维持,“人”的地位日益突出。《孝经》说“天地之性人为贵”,《周易》也提到“天地之大德曰生”,《礼记》更明确提出“人”是“天地之心”。这反映春秋战国时期

A.天人合一意识尚未形成

B.儒家反对神权主义

C.王权与神权实现了分离

D.已具有了人文精神

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筑台之风盛行于(),遗址流行于(),绵延至()

A、春秋战国、秦汉、魏晋

B、春秋战国、魏晋、秦汉

C、秦汉、春秋战国、魏晋

D、秦汉、魏晋、春秋战国

关于春秋战国时期档案的说法中,错误的是()

A、春秋中叶以后,出现了限制旧贵族特权保护封建私有制为中心的成文法

B、玺书即用印文书。春秋战国时周王室的用印文书

C、符、节是指春秋战国时用于传达命令或征调兵将时所用之凭证文书

D、券是借贷关系的凭证,又称“债券”。这一文种反映了封建法律对于地主阶级高利贷的保护

春秋战国时期,分封宗法制度逐渐崩溃,“天”的权威也随之难以维持,“人”的地位日益突出。《孝经》说“天地之性人为贵”,《周易》也提到“天地之大德曰生”,《礼记》更明确提出“人”是“天地之心”。这反映春秋战国时期

A.天人合一意识尚未形成

B.儒家反对神权主义

C.王权与神权实现了分离

D.已具有了人文精神

“垄断”一词源于孟子“必求垄断而登之,以左右望而网市利”。垄断一词反映了()

A.春秋战国时期商业的发展 B.春秋战国时期人们追逐名利

C.春秋战国时期农业的发展 D.春秋战国时期注重文化娱乐生活

天人合一思想()提出、起源于()、丰富于春秋战国。君子比德流行于春秋战国,神仙思想产生于周末流行于秦汉时期燕、齐一带。

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