筑台之风盛行于（），遗址流行于（），绵延至（）
A、春秋战国、秦汉、魏晋
B、春秋战国、魏晋、秦汉
C、秦汉、春秋战国、魏晋
D、秦汉、魏晋、春秋战国

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春秋战国是我国重要的社会转型时期，请结合所学知识，回答下列问题。

材料一?下列为中国某一历史时期一些思想家的言论：①“君子和而不同”、“和而不流”、“己所不欲，勿施于人”。②“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶”。③“亲仁善邻，国之宝也”；“近者悦，远者来”。

（1）试结合材料一分析中国传统文化中“和谐”的内涵。

（2）结合材料一和所学知识，请指出春秋战国时期的思想家提出了哪些建立“和谐社会”的主张和建议？

材料二?郭沫若把春秋战国时代比拟为“第一次五四运动”，深刻地指出，是“社会的转变”“促成春秋战国时代的百家争鸣、群花怒放”，“由秦到现在两千多年了，我们依然感觉着春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。那时的思想学术，无论是南派、北派，都富有独创精神。”

（3）为什么郭沫若称“春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代”？从经济、政治、阶级关系和文化教育状况这四个角度中选择两个，试分析春秋战国时出现学术思想史上黄金时代的原因？

天人合一思想（）提出、起源于（）、丰富于春秋战国。君子比德流行于春秋战国，神仙思想产生于周末流行于秦汉时期燕、齐一带。

《淮南子•齐俗训》中有曰：“今屠牛而烹其肉，或以为酸，或以为甘，煎熬燎炙，齐味万方，其本一牛之体。”其中的“熬”便是熬牛制汤的意思。这是考证牛肉汤做法的最早文献资料，某民俗专家由此推测，牛肉汤的起源不会晚于春秋战国时期。以下哪项如果为真，最能支持上述推测？

A.《淮南子》的作者中有来自齐国故地的人。B.早在春秋战国时期，我国已经开始使用耕牛。C.《淮南子•齐俗训》记述的是春秋战国时期齐国的风俗习惯。D.《淮南子•齐俗训》完成于西汉时期。E.春秋战国时期我国已经有熬汤的鼎器。

春秋战国时期中国思想界出现了“百家争鸣”的现象，其根本原因是()。
A.春秋战国时期的思想家思想比较活跃。善于思考B.春秋战国时期社会出现大变革，社会生产力有了较大发展C.王室衰微，思想控制不力D.封建政府的大力提倡

下列关于春秋战国时期的历史常识的说法，正确的是()。
A.春秋战国时期又称西周时期B.战国得名《战国策》，该书是一本编年体史书C.“春秋五霸”中，齐国的霸主是齐桓公重耳D.春秋战国时期出现了“士”这一新的社会阶层