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下列文学文化常识表述错误的一项是（）A:“黄梅时节家家雨”中的“黄梅时节”指的是夏初江南梅子黄熟的时节，即梅雨季节。
B:“不问苍生问鬼神”中的“苍生”指的是百姓。
C:《木兰诗》是我国南北朝时北方的一首乐府民歌，选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》。
D:《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从春秋到五代共1362年的历史。
相关标签： 资治通鉴 纪传体
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我国古代文化辉煌灿烂，下列各项出现的先后顺序是（）①《资治通鉴》②《水经注》③《大唐西域记》④《史记》
我国古代文化辉煌灿烂，下列各项出现的先后顺序是（）①《资治通鉴》②《水经注》③《大唐西域记》④《史记》
A.③④②①
B.③①②④
C.④③①②
D.④②③①
下列关于文学常识的对应，不正确的一项是A:《史记》——纪传体通史——司马迁
B:《战国策》——国别体——刘向（编订）
C:《汉书》——纪传体断代史——范晔
D:《春秋》——编年体——孔子
B:《战国策》——国别体——刘向（编订）
C:《汉书》——纪传体断代史——范晔
D:《春秋》——编年体——孔子
关于《资治通鉴》，下列叙述不正确的是()。
- A.资治通鉴》是中国第一部官修编年体通史，是“正史”的代表作，其成书规模仅次于《史记》
- B.《资治通鉴》书名的由来，是北宋神宗认为该书“鉴于往事，有资于治道”，而钦赐此名的
- C.《资治通鉴》全书294卷，共记载了16个朝代1362年的历史，历经19年编辑完成
- D.《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，是一部名副其实的“皇家”参考资料
下列文学文化常识表述错误的一项是（）A:“黄梅时节家家雨”中的“黄梅时节”指的是夏初江南梅子黄熟的时节，即梅雨季节。
B:“不问苍生问鬼神”中的“苍生”指的是百姓。
C:《木兰诗》是我国南北朝时北方的一首乐府民歌，选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》。
D:《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从春秋到五代共1362年的历史。
B:“不问苍生问鬼神”中的“苍生”指的是百姓。
C:《木兰诗》是我国南北朝时北方的一首乐府民歌，选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》。
D:《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从春秋到五代共1362年的历史。
下列说法不正确的一项是()A:《木兰诗》选自郭茂倩编的《乐府诗集》。
B:《最后一课》副标题是“一个阿尔萨斯小孩子的自述”。
C:《孙权劝学》选自《资治通鉴》，《资治通鉴》是一部纪传体通史。
D:闻一多有诗集《红烛》、《死水》。
B:《最后一课》副标题是“一个阿尔萨斯小孩子的自述”。
C:《孙权劝学》选自《资治通鉴》，《资治通鉴》是一部纪传体通史。
D:闻一多有诗集《红烛》、《死水》。