不幸者

社会救助是指国家和社会针对由贫困人口与不幸者组成的社会脆弱群体，由政府为其提供物质和服务帮助，从而帮助他们摆脱（）的一种生活保障制度。

A、失业风险

B、疾病风险

C、营养不良

D、生存危机

以下说法错误的是()。

A.匆忙的水平越高，人们对身边不幸者提供帮助的可能性就越小

B.别选我，我不是答案

C.求助者和助人者的相似性不高时，更可能获得帮助

D..助人行为包括觉察、解释、责任、能力和行动五个连续的过程

一个民主政府需要减少收入分配的不平等，就可以通过（）来实现。

A、政府可以通过累进税制对富人的收入多征税，对穷人少征税

B、政府可以建立转移支付制度

C、通过收来的税，建立社会保障制度，保护不幸者免予经济灾难

D、可以通过支出，为低收入者提供医疗、食品和住房补贴等

“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”下列观点与此精神相符的是

A.“一个国王、一种法律、一个信仰”

B.“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇”

C.“任何人都不愿成为一个不幸者，这是违背人的本性的”

D.“万物都由水生成，又复归于水”

“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬捷生命是信仰之本．”下列观点与此精神相符的是

A.“万物都由水生成，又复归于水”

B.“一个国王、一种法律、一个信仰”

C.“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇”

D.“任何人都不愿成为一个不幸者，这是违背人的本隘的”

   在中国革命军事博物馆的一个展柜中，并排陈列着两封催人泪下的遗书，一封是丈夫就义前写给妻子的诀别信，一封是母亲留给尚在襁褓中女儿的遗书，它们的主人是一对年轻的伉俪，即革命烈士陈觉与妻子赵云霄。陈觉在给妻子赵云霄的诀别信中写道：“谁无父母，谁无儿女，谁无情人！我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿，所以牺牲了自己的一切。我们虽然是死了，但我们的遗志自有未死的同志来完成。大丈夫不成功便成仁，死又何憾！”

赵云霄放下刚满月的孩子赴死的时候只有23岁。她在给孩子的信中写道：“我的宝宝(小启明)，当我死的时候你还在牢中。你是不幸者，你是个世界上的不幸者！更是无父母的可怜者！望你好好长大成人，且好好读书，才不辜负你父母的期望。”令人痛心的是，被祖父母从监狱接出后抚养的小启明，终因体弱多病在4岁时天折。一个家庭就这样全部奉献给了革命事业。很多人是通过《信中国》栏目读到这两封家书的。中央电视台的《信中国》节目集中地展现了从1921年建党至今近百年来共产党员的书信，其内容充满了“发现、感动、震撼、振奋”的力量。

结合材料，运用《文化生活》相关知识，说明我们今天阅读共产党员书信的意义。

翻译：木之生，或孽而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之余，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。