[单选,A2型题,A1/A2型题]文化冲击的含义是（）。
A．文化是发展变化的，是一个动态的过程
B．不同族群之间持久的直接交流，互相取长补短，发展出兼容彼此特性的新文化成分
C．本族内的文化创新
D．文化经过少数人或媒体的接触和散播，逐渐在更广泛的群体中扩散开
E．族群和个体在优势文化中接受同化，新文化与母体文化存在巨大差异，人们在调整过程中，身心适应中产生的各种体验，可能引发心身性障碍

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当企业在实施一个新战略时，组织的要素会发生重大的变化，又多与企业现有的文化很不一致，或受到现有文化的抵制。为了处理这种重大的变革，企业可以从()方面采取管理行动。

超越科学文化和人文文化的第三种新文化是。

从哲学的角度看，不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉，而从历史的角度看，儒家思想世俗化之后建构的传统文化，最明显的缺陷就在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候，应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。这段文字的主旨是（）。

A．提倡建立底线文明B．批判儒家思想的缺陷

C．批判地继承儒家思想D．应创造什么样的新文化

一些悖论的发展是在原有的基础之上形成了新文化，这种新文化是对原有旧文化的批判。判断对错

孙中山在《民族主义》中指出欧洲之所以能在中国之上，不是政治哲学，完全是物质文明，但由于中国受外来民族的压迫，侵入了新文化，新文化势力横行中国，甚至有的人以为有了新文化，便可以不要旧道德。这表明孙中山（）。