题目

以往在讨论国人不文明出游现象的时候,往往将原因归结为国民素质没跟上经济发展的步伐。至于对策,除了强烈的舆论谴责,就是建议重罚。虽然说这样的原因分析和对策建议并非全无道理,但我们却忽视了一个事实,那就是很少有游客真的想当不文明的典型,更没有人想故意去给国家和民族的形象抹黑。无论是政府部门,还是旅行社,对文明旅游方面的宣传和提醒基本为“零”,多数游客是无心而为。

A.外界对国人形成不文明出游的印象可能存在误解

B.国人能否养成文明出游的习惯与整体国民素质高低有关

C.对不文明旅游行为的谴责和重罚带来的效果只是一时的

D.培养国人文明旅游的意识需要加大宣传教育和引导

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在我们这个高速发展的社会,拆迁和建设的速度早已超出了人们的想象。而城市的发展总是伴随着城市的拆迁和建设。因此,有人认为城市的发展是导致城市拆迁和建设的根本原因。

A.很少进行拆迁和建设的城市,往往都会发展得比较慢

B.经济发展水平的提高,促进城市发展,带动城市的拆建

C.城市的发展过程必然会带来了很多正面的和负面的影响

D.除城市发展外,工业化也是导致城市拆迁和建设的原因

从社会发展史的角度看,自由与平等是人类向往与追求的两大基本价值,而媒介发展的过程也是人们追求传播自由与平等的过程。不同媒介间的竞争,实质上就是在满足人的这两种内在需求方面的能力竞争。随着新媒体的发展,对自由与平等的追求作为一种新的传播理念,已越来越清晰地呈现在人们面前,以高度人性化的方式满足受众需求也正在成为媒介之间竞争的核心内容。

A.人类的发展需求影响着媒介的传播理念

B.新媒体的发展改变了媒介竞争的主要方式

C.媒体的发展满足了人类沟通交流的基本需求

D.媒介竞争的核心是满足人类对基本价值的追求

中国传统文化蕴含着丰富的生态文明思想。古代中国是一个农业大国,以农为立国之本。_____。因此,“究天人之际”的问题成了中国哲学的基本问题,而“天人合一论”则成为中国哲学的基本理念。

A.农事活动仰仗于天,与自然联系密切

B.中国传统价值观的形成是一个漫长的过程

C.民以食为天,农业在古代中国的地位不言而喻

D.保持生态系统的平衡,在中国哲学中得到了充分的体现

春秋时期楚王在云梦泽打猎,不小心把自己心爱的弓丢失了。左右的侍从立刻要去寻找。楚王制止道:“楚国人丢了弓,楚国人拾了去。不必找了。”

A.一青年留了长发,父亲见了说:“你赶快去把长发剪掉,不然就别进这个家门!”儿子说:“那我剃光了行吗?”

B.问:“要是有人把月球筛进大西洋,你说应该用什么方法才能取出来呢?”答:“你是怎么放进去的,我就怎么拿出来。”

C.老师让学生造句,其中要有“糖”字。小明回答:“父亲在喝茶。”老师问:“糖在哪里啊?”小明回答:“在茶里,父亲喝的是加糖红茶。”

D.问:“这件衣服是最时髦的吗?”答:“当然了!”又问:“太阳晒了不褪色吗?”又答:“瞧你说的,它在橱窗里挂了三年了,到现在还像新的一样。”

机会分配不仅能对收入分配结果产生重要影响,而且会直接影响到社会的经济发展效率。在不公正的机会分配下,一些人会因为某些特殊原因而获得发展机会,但这些获得机会的人很可能缺乏有效利用发展机会从事社会劳动和创造的能力,这必然导致他们所从事的劳动或经营项目的生产效率下降,进而影响到整个社会的经济发展效率。让真正有才华的人获得机会,把合适的人放在适合的岗位上,是经济体系健康运行的基础。只有实现机会平等,才能最大限度地激发社会活力和人的积极性、主动性、创造性,提高社会劳动生产率和生产力发展水平。

A.收入分配的差距主要由机会分配不平等造成

B.经济体系健康运行的标志是公平的机会分配

C.公平的机会分配有助于提高社会经济发展效率

D.机会分配是维护社会公平正义不可或缺的内容

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