你应该去请教你所知的专门学者，请他们各就自己所学范围以内指定三两种青年可读的书。你如果请一个人替你面面俱到地设想，比方他是学文学的人，他也许明知青年必读书应含有社会问题科学常识，等等，而自己又没甚把握，姑且就他所知的一两种拉来凑数，你就像_了。填入画横线部分最恰当的一项是（）。
A.白费心机
B.问道于盲
C.蹉跎自误
D.缘木求鱼

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下列文化常识错误的一项是（）A:“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。
B:五声也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵(zhi)、羽五个音级。四书,《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。宋人抽出《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，与《论语》《孟子》配合，至南宋淳熙间，朱熹撰《四书章句集注》，“四书”之名由此而定。此后，“四书”始终是我国封建社会正统教育的必读书和科举取士的初级标准书。
C:请老，指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。
D:年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号，一个皇帝只有一个年号，所以常常用年号来称呼皇帝。

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经典并非天然就是经典，他们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的，只是因为它写得好，被引用得多，被人觉着充满真理，又被反复解释，有的还被“钦定”为必读书，于是就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此，如今我们重新阅读经典，又需要你把它放回产生塔的时代里面，重新去理解。经典的价值和意义也是层层积累的，对那些经典里传达的思想、原则甚至知识，未必需要亦步亦趋“照搬不走样”，到时要审时度势、活学活用，要进行“创造性的转化”。

A.经典在历史上是如何生成的

B.阅读经典要进行创造性转化

C.我们应以历史的态度对待经典

D.要破除对经典的迷信和盲目崇拜

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