经典并非天然就是经典，他们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的，只是因为它写得好，被引用得多，被人觉着充满真理，又被反复解释，有的还被“钦定”为必读书，于是就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此，如今我们重新阅读经典，又需要你把它放回产生塔的时代里面，重新去理解。经典的价值和意义也是层层积累的，对那些经典里传达的思想、原则甚至知识，未必需要亦步亦趋“照搬不走样”，到时要审时度势、活学活用，要进行“创造性的转化”。
A.经典在历史上是如何生成的
B.阅读经典要进行创造性转化
C.我们应以历史的态度对待经典
D.要破除对经典的迷信和盲目崇拜

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下列各项中表述有误的一项是( )A:宋代朱熹把《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称为“四书”。从明代开始，规定为封建社会科举取士的初级必读书。
B:弗朗西斯培根，英国哲学家、作家。著有《随笔》《新工具》等。
C:论证是运用论据来证明论点的过程和方法。常见的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证等。
D:《水浒》生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程,特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“与民同乐”的主题。

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智商与创造性的关系叙述不正确的是()
A.高智力者其创造性也高B.高创造性者必须有高于一般水平的智商C.低创造性者其智商可能高也可能低D.创造性与智商是一种相对独立，在一定条件下又有相关的线性关系

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创造性的基本结构中不包括（）。
A、创造性人格B、创造性思维C、创造性意识D、创造性勇气

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