题目

关于法的体系的概念,下列理解错误的是()

A.法的体系是一国现行法构成的体系

B.法的体系是一个由法律部门分类组合而形成的呈体系化的有机整体

C.法的体系包含一个国家的古代法、现代法及一些宗族法、宗教法、学理法等

D.法的体系的理想化要求是门类齐全、结构严密、内在协调

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在(15分)近代社会的民主思想与实践
材料一 为改变政教合一的封建专制制度,凯末尔采取了三项带有决定性的政治措施:消灭苏丹制、宣布共和国、废除哈里发制。土耳其政府撤销了宗教基金事务部,废除了宗教法和宗教法院,确定了国民议会的立法权;规定学习必须提供非宗教的现代化教育,加强土耳其民族意识的教育;废除伊斯兰旧历,正式采用世界大多数国家通用的公元历。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史 现代史编》上卷
材料二 虽然土耳其在他(凯末尔)死后走过了漫长的道路,但这个国家所遵循的原则基本上还是他生前制定的指导方针:建立及捍卫疆域有限的土耳其民族国家;启迪土耳其人民的民族意识;摆脱伊斯兰教对国家法律和教育的控制;不但要物质生活西化,人们的思想和风俗习惯也要西化。
——戴维森《从瓦解到新生——土耳其的现代化历程》
(1)依据材料概括指出凯末尔革命和改革的主要原则。(5分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析凯末尔革命和改革在土耳其近代民主化进程中的意义。(10分)

下面是《十二铜表法》主要内容的结构示意图。据图内容可知,《十二铜表法》(  ) 

 

第一表传唤   第五表继承和监护     第九表    公法

第二表审判   第六表所有权及占有   第十表    宗教法

第三表求偿   第七表房屋及土地     第十一表  为前五表之补充

第四表家父权 第八表私犯           第十二表  为后五表之补充

 

A.利于调解罗马公民之间的关系 B.对奴隶主贵族的特权进行抵制

C.是奴隶主剥削奴隶的有力工具 D.成为罗马共和国第一部成文法

法的形式是指法律创制方式和外部表现形式,在我国,()属于我国法的形式。
  • A习惯法
  • B宗教法
  • C制定法
  • D判例法
[单项选择题]下列选项中,对中国古代城市规划的政治背景分析无误的是()。
A.西周是我国奴隶制社会发展的重要时代,形成了完整的社会等级制度和宗教法礼关系,对于城市的规划也有相应的严格规则
B.西周是从奴隶制向封建制的过渡时代,也是社会变革思想的“诸子百家”时代,还是我国古代城市规划思想的多元时代
C.汉武帝时代,开始“废黜百家,独尊儒术”,提倡儒家的礼制思想有利于巩固皇权统治,也是中国古代城市规划思想的多元时代
D.到宋代,礼制思想在城市形制中的体现更为突出,其城市形制是集中设置东西两市的格局

下列关于《十二表法》的说法正确的是?

A、《十二表法》是关于传唤、审理、家长权、所有权和占有、私犯、公法、宗教法等方面的法律

B、《十二表法》的特点是诸法合体、私法为主,实体法优于程序法

C、《十二表法》是罗马国家的第一部法律,为罗马法的发展奠定了基础

D、《十二表法》的制定背景是此前使用习惯法,司法权又操纵于贵族,任其解释,大行司法专横,引起平民不满,因此,《十二表法》的主要目的在于保护平民的私有财产权和人身安全不受侵犯

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