题目

在(15分)近代社会的民主思想与实践
材料一 为改变政教合一的封建专制制度,凯末尔采取了三项带有决定性的政治措施:消灭苏丹制、宣布共和国、废除哈里发制。土耳其政府撤销了宗教基金事务部,废除了宗教法和宗教法院,确定了国民议会的立法权;规定学习必须提供非宗教的现代化教育,加强土耳其民族意识的教育;废除伊斯兰旧历,正式采用世界大多数国家通用的公元历。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史 现代史编》上卷
材料二 虽然土耳其在他(凯末尔)死后走过了漫长的道路,但这个国家所遵循的原则基本上还是他生前制定的指导方针:建立及捍卫疆域有限的土耳其民族国家;启迪土耳其人民的民族意识;摆脱伊斯兰教对国家法律和教育的控制;不但要物质生活西化,人们的思想和风俗习惯也要西化。
——戴维森《从瓦解到新生——土耳其的现代化历程》
(1)依据材料概括指出凯末尔革命和改革的主要原则。(5分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析凯末尔革命和改革在土耳其近代民主化进程中的意义。(10分)

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关于法的体系的概念,下列理解错误的是()

A.法的体系是一国现行法构成的体系

B.法的体系是一个由法律部门分类组合而形成的呈体系化的有机整体

C.法的体系包含一个国家的古代法、现代法及一些宗族法、宗教法、学理法等

D.法的体系的理想化要求是门类齐全、结构严密、内在协调

《十二铜表法》的篇目依次为传唤、审理、索债、家长权、继承和监护、所有权和占有、土地和房屋、私犯、公法、宗教法、前五表的追补及后五表的追补。该材料反映出《十二铜表法》的特点不包括()。

A、强调法律面前人人平等

B、涉及内容广泛庞杂

C、重视诉讼的过程与程序

D、注重保护私人财产

下列法的形式中,属于我国法的形式的是()。
A.习惯法B.行政法规C.宗教法D.判例法
法的形式是指法律创制方式和外部表现形式,在我国,()属于我国法的形式。
  • A习惯法
  • B宗教法
  • C制定法
  • D判例法
下列选项中,关于教会法的说法正确的有()

A.以基督教教义为宗旨

B.以《圣经》为最高渊源

C.是与神权密切联系的宗教法

D.对西方近代法律有重要影响

E.具有完备的体系,严密的教阶制度和司法组织结构

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