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在现实生活中，人们不仅相互感知，而且彼此之间通过相互交往，还会发生相互感染、相互影响，而形成一定态度。在这种态度的基础上，还会产生各种各样的情感，这种情感反过来又会对人际知觉发生重大影响。这段话的主要意思是（）
A．人与人之间的交往是很重要的B．人际知觉过程中具有明显的情感因素参与C．人的情感是相互影响的D．人际知觉就是人的情感
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“无为”并非消极的无所作为，而是切莫做有悖于“道”的事，切莫“逆乎自然”，这与重农学派强调人的作为要符合“自然秩序”的思想是一致的。下列说法有误的一项是（）
A．重农学派强调人的作为莫“逆乎自然”B．重农学派强调人的作为要符合“自然秩序”C．重农学派认为无为就是消极的无所作为D．“无为”思想与重农学派思想有一致之处
A．重农学派强调人的作为莫“逆乎自然”B．重农学派强调人的作为要符合“自然秩序”C．重农学派认为无为就是消极的无所作为D．“无为”思想与重农学派思想有一致之处
前不久听到有人对那些以黄土文化为背景的艺术作品提出批评，认为它们写得过土过野。这些批评家不愿意看到人类旅行上的永久性泥泞，只希望获得一点成果性的安慰。无论在生命意识还是在审美意识上，他们都是弱者，狄德罗所说的诗意他们无法理解。对上述话理解最正确的一项是（）
A．以黄土文化为背景的艺术作品是“过土过野”的，但却具有诗意B．有人批评以黄土文化为背景的艺术作品是“过土过野”的，这种批评是正确的C．有人批评以黄土文化为背景的艺术作品是“过土过野”的，这种批评是不正确的D．狄德罗是以黄土文化为背景的艺术作品的批评者
A．以黄土文化为背景的艺术作品是“过土过野”的，但却具有诗意B．有人批评以黄土文化为背景的艺术作品是“过土过野”的，这种批评是正确的C．有人批评以黄土文化为背景的艺术作品是“过土过野”的，这种批评是不正确的D．狄德罗是以黄土文化为背景的艺术作品的批评者
关于物种起源的问题，如果一位生物学家，对生物相互间的亲缘关系、它们胚胎的关系、地理的分布以及在地质期内出现的程序等等事实加以思考，那么，我们可以推想得到，生物的种和变种一样，是由以前别的种演变而来的，而不是分别创造出来的。这段话主要阐述的是（）
A．生物的种的起源是演变而来的B．生物的种起源于相互间的亲缘关系C．生物的种起源于它们的胚胎关系D．生物的种起源于地理的分布
A．生物的种的起源是演变而来的B．生物的种起源于相互间的亲缘关系C．生物的种起源于它们的胚胎关系D．生物的种起源于地理的分布
正常儿童一时专注于一种或两种事情是常见的现象，比如学某部广告片里面的叮当声，或者要用某种米老鼠碗吃麦片。一般来说，这些临时的狂热最终都会过去。有些正常儿童天生就不爱表示热诚，不喜欢人抱，这并不说明他们就一定有孤独症。根据这段文字，可以推出的是（）
A．孤独症儿童喜欢叮当声或米老鼠B．不喜欢人抱的儿童容易患孤独症C．异常专注与冷漠是孤独症的表现D．广告片有可能成为孤独症的诱因
A．孤独症儿童喜欢叮当声或米老鼠B．不喜欢人抱的儿童容易患孤独症C．异常专注与冷漠是孤独症的表现D．广告片有可能成为孤独症的诱因
芬兰研究人员毛利威而托嫩最近在给美国天文学会的一份报告中指出近来的天文观察和实验结果，使得有关的科学家们越来越相信，我们地球的生命，很可能起源于火星。当前，大多数科学家都认为，生命起源于一个类似现代的细菌那样的“先祖”细胞，这个细胞后来进化为植物、动物和人类等各种生命形式。传统的观点认为，地球上第一个人这样的细胞出现在35～38亿年之前。对文中画线处的理解正确的一项是（）
A．生命起源于现在发现的细菌，这是毛利威尔托嫩的报告中的观点B．生命起源于后来进化为各种生命形式的一个细胞，这是当前大多数科学家的观点C．生命起源于后来进化为植物、动物和人类等的各种生命形式D．传统观点认为：植物、动物和人类等各种形式是由现代细菌进化而来的
A．生命起源于现在发现的细菌，这是毛利威尔托嫩的报告中的观点B．生命起源于后来进化为各种生命形式的一个细胞，这是当前大多数科学家的观点C．生命起源于后来进化为植物、动物和人类等的各种生命形式D．传统观点认为：植物、动物和人类等各种形式是由现代细菌进化而来的