阅读材料，完成题。苏轼《赤壁赋》原文壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌日：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客日：“何为其然也”客日：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子日：“客亦知夫水与月乎逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。课文介绍《赤壁赋》是指北宋文学家苏轼写过两篇《赤壁赋》中的《前赤壁赋》，是中国古代文学史上的名篇，表现了作者的心灵由矛盾、悲伤转而获得超越、升华的复杂过程。单元说明这个单元学习古代山水游记类散文。山水游记一般不只是对自然风物的客观描绘，它往往包含着抒情和说理的成分；在记叙游览的同时，或表达物我两忘的喜悦，或抒发时不我待的忧思，或倾诉怀才不遇的愤懑……正所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”，在景物的描述中倾注了作者个人的情感和志趣。阅读这类文章，不但要欣赏其中描绘的自然风光，还要联系作者的身世和作品的时代背景，品味作者抒发的感情和文章寄寓的旨趣。反复阅读这些优美的篇章，体会其中的节奏、语气和韵味，有助于养成良好的文言语感。而体验古人徜徉山水、感悟人生的情趣，也有助于培养我们对自然之美的感受能力。《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。学生情况高一年级，第一学期，班额45人。课时安排2课时教学条件教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，能够投影实物。问题：根据以上教学目标，设计本篇文言文教学的教学过程，简要说明每个环节的教学内容和教学方式。查看材料

某教师设计了“春秋笔法”专题，理解古代历史的叙述传统。这一专题属于《普通高中语文课程标准(实验)》选修系列中的（　　）。
A、诗歌与散文B、小说与戏剧C、语言文字应用D、文化论著研读

学习《琵琶行》时，教师先让学生欣赏一段经典琵琶演奏曲《霓裳》，在音乐声中说：“在自居易时代，‘童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇’，请大家随着这琵琶声走进白居易的名篇《琵琶行》。”然后，教师播放范读录音。对该教学导入的评价不恰当的是（　　）。
A、该诗情感浓厚、意蕴丰富，适合运用情境导入B、教师用琵琶曲来渲染氛围，唤起学生情感共鸣C、凄冷的画面一下子将学生引入沉闷凄冷的氛围D、导入能成功引出课题。离不开教师的适时引导

教师在讲授完《庄暴见孟子》中“王之好乐甚，则齐其庶几乎”中“乎”字的用法后，为了帮助学生加深理解，又为其举了以下例子，其中符合要求的一项是（　　）。
A、日食饮得无衰乎B、故今之墓中全乎为五人也C、布衣之交尚不相欺，况在国乎D、生乎吾前。其闻道也固先乎吾

阅读材料，完成题。苏轼《赤壁赋》原文壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌日：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客日：“何为其然也”客日：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子日：“客亦知夫水与月乎逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。课文介绍《赤壁赋》是指北宋文学家苏轼写过两篇《赤壁赋》中的《前赤壁赋》，是中国古代文学史上的名篇，表现了作者的心灵由矛盾、悲伤转而获得超越、升华的复杂过程。单元说明这个单元学习古代山水游记类散文。山水游记一般不只是对自然风物的客观描绘，它往往包含着抒情和说理的成分；在记叙游览的同时，或表达物我两忘的喜悦，或抒发时不我待的忧思，或倾诉怀才不遇的愤懑……正所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”，在景物的描述中倾注了作者个人的情感和志趣。阅读这类文章，不但要欣赏其中描绘的自然风光，还要联系作者的身世和作品的时代背景，品味作者抒发的感情和文章寄寓的旨趣。反复阅读这些优美的篇章，体会其中的节奏、语气和韵味，有助于养成良好的文言语感。而体验古人徜徉山水、感悟人生的情趣，也有助于培养我们对自然之美的感受能力。《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。学生情况高一年级，第一学期，班额45人。课时安排2课时教学条件教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，能够投影实物。问题：请设计一个教学活动，完成下面的[研讨与练习]。[研讨与练习]背诵课文，试分析在夜游赤壁的过程中，主客的感情发生了哪些变化；结合第3,4段，说说作者借江上清风、山间明月抒发了什么感情，阐发了怎样的哲理。查看材料

某教师在教学《鸿门宴》一课时，设计了下面一段教学过程：教师在教学“项王、项伯东向坐；亚父南向坐，沛公北向坐，张良西向侍”这句话时，以计算机操作坐标轴的方式将四人位置标示出来，然后引导学生分析其中的尊卑及文中所蕴之意。以下对这一多媒体教学资源的使用评析不正确的一项是（　　）。
A、使用多媒体设备，巧妙展现中国古代座次文化，更利于学生形象理解、分析并识记B、教师特意使用多媒体展现项王的排座，其实质是为了让学生深刻理解他藐视敌人，骄傲自大的性格特征C、教师抓住座次安排这一教学点，用新颖的形式进行深层教学，为学生理解项羽最后的失败埋下了伏笔D、多媒体教学使教学内容更加形象直观，教师虽然为学生拓展了座次文化这一知识点，但和内容联系点不是特别紧密，抓小失大