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A、世上只有想不通的人，没有走不通的路。
B、苏轼在文学和书画领地中均取得了非凡的成就。
C、在中国民歌的宝库中，陕北民歌有其独特的地位。
D、人生就是一次远行，每个人都在不断地找寻着属于自己的远方。
相关标签： 陕北民歌
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相关试题
下列关于文学常识不正确的一项是_____。
A.试制度所规定的一种文体
B.《王贵与李香香》是现代诗人艾青用陕北民歌“信天游
C.词，又称长短句，每首词都有一个词牌
D.关汉卿的《窦娥冤》刻画了封建社会被压迫妇女的形象
下列选项中，歌曲名称与其音乐风格来源配对错误的是（）。
A.《给你一点颜色》一华阴老腔B.《好汉歌》一鲁豫民歌C.《鸿雁》一蒙古呼麦D.《东方红》一陕北民歌
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A、世上只有想不通的人，没有走不通的路。
B、苏轼在文学和书画领地中均取得了非凡的成就。
C、在中国民歌的宝库中，陕北民歌有其独特的地位。
D、人生就是一次远行，每个人都在不断地找寻着属于自己的远方。
下列选项中，歌曲名称与其音乐风格来源配对错误的是（ ）（易错）
A.《给你一点颜色》—华阴老腔B.《好汉歌》—鲁豫民歌C.《鸿雁》—蒙古呼麦D.《东方红》—陕北民歌
A.《给你一点颜色》—华阴老腔B.《好汉歌》—鲁豫民歌C.《鸿雁》—蒙古呼麦D.《东方红》—陕北民歌
下列关于文学常识或课文内容理解有误的一项是（）A:庄子，名周，战国时期哲学家，道家学派的代表人物，继承并发扬了老子的“道法自然”的观点，与老子并称“老庄。”
B:明代魏学洢的《核舟记》这篇文章被清代的张潮选进了他所编写的《虞初新志》。
C:《回延安》采用了陕北民歌“信天游”的形式，诗人贺敬之使用了富有地方色彩的词语，抒发了自己对延安的深情。
D:《阿西莫夫短文两篇》都属于事理说明文，但它们的说明顺序明显不同。《恐龙无处不有》以介绍恐龙生存的大陆为主，属于空间说明顺序；而《被压扁的沙子》则遁过介绍斯石英说明恐龙灭绝的原因是撞击，主要使用了逻辑顺序。
B:明代魏学洢的《核舟记》这篇文章被清代的张潮选进了他所编写的《虞初新志》。
C:《回延安》采用了陕北民歌“信天游”的形式，诗人贺敬之使用了富有地方色彩的词语，抒发了自己对延安的深情。
D:《阿西莫夫短文两篇》都属于事理说明文，但它们的说明顺序明显不同。《恐龙无处不有》以介绍恐龙生存的大陆为主，属于空间说明顺序；而《被压扁的沙子》则遁过介绍斯石英说明恐龙灭绝的原因是撞击，主要使用了逻辑顺序。