“拔苗助长”的故事是在批评（）。
A、没有实际行行动者
B、不善于和敢于行动者
C、没有发挥自觉能动性者
D、不按规律办事者
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归因是指（）。
A、一个观察者根据外在的行为作出有关行动者或他本人的内部状态的推论过程
B、一个观察者根据内在的行为作出有关行动者或他本人的外部状态的推论过程
C、一个观察者根据外在的行为作出有关行为者的内部状态的推论过程
D、一个观察者根据外在的行为作出有关本人的内部状态的推论过程
E、以上都不对
归因指的是（ ）。
A、一个观察者根据外在的行为作出有关本人的内部状态的推论过程
B、一个观察者根据外在的行为作出有关行动者或他本人的内部状态的推论过程
C、一个观察者根据外在的行为作出有关行为者的内部状态的推论过程
D、一个观察者根据内在的行为作出有关行动者或他本人的外部状态的推论过程
E、以上都不对
B:行动者用科学方法对自己的行动进行研究
C:研究者与实际工作者合作，共同进行研究
D:行动者对自己的实践进行批判性反思E.实际工作者独立研究
传统都有其“原本”，原本是传统的始发言行。传统的始发言行有其特定的原初行动者、受动者和叫作参照系的现实环境。随着时间的推移和历史的进展，原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地义的、带有信仰性质的东西而为群体所接受，成为凝聚群体的力量，这样，原本也就逐步地形成为传统。传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。这里所说的远离，是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去。这样，传统在形成过程中就取得了相对独立于原本所处的参照系以及原初说话人、原初受话人的自主性。
下列对“原本”的理解.正确的一项是：
A．原本是传统的具有特定原初行动者、受动者、参照系的始发言行
B．原本指权威性的、天经地义的、带有信仰性质的凝聚群体的东西
C．原本是原初行动者、受动者和参照系已消失并成为过去的过程
D．原本指有自主性的相对独立于原初参照系、说话人、受话人的传统
()是指在博弈中，参与人同时选择或虽非同时选择但后行动者并不知道先行动者采取了什么具体行动。
A.动态博弈
B.合作博弈
C.非合作博弈
D.静态博弈