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古代有“月相纪日法”,指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫“朔”,月中叫“望”,“望”后这一天叫“既望”,每月最后一天叫“晦”。下面关于“月相纪日法”用法分析正确的是:() ①《五人墓碑记》:“在丁卯三月之望”,“望”阴历三月十五日。 ②《庄子·逍遥游》:“朝菌不知晦朔”。“晦朔”,晦:阴历每月初的一天;朔:阴历月末的一天。 ③《赤壁赋》:“壬戌之秋,七月既望”,“既望”就是阴历七月十六日。 ④“今当六月朔日,乃是妃子诞辰。”“朔日”指六月初一至初九。 ⑤“道光元年辛巳冬十月朔五日”,“朔五日”指这个月初五。 ⑥“正月晦日巷死。”“晦日”,正月末的一天。 ⑦“宋嘉定宁宗八年乙亥四月朔四日”,“朔四日”指这个月初四。

A、①③④

B、②⑤⑥

C、③④⑦

D、③⑤⑦

相关标签: 五人墓碑记   十六日  

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下列加点的虚词,意义和用法相同的一项是A:因人之力而敝之(《烛之武退秦师》)相如因持壁却立(《廉颇蔺相如列传》)
B:不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》)然后图南,且适南冥也(《逍遥游》)
C:积土成山,风雨兴焉(《劝学》)至丹以荆卿为计,始速祸焉(《六国论》)
D:是何异于刺人而杀之(《寡人之于国也》)独五人之曒曒,何也(《五人墓碑记》)

古代有“月相纪日法”,指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫“朔”,月中叫“望”,“望”后这一天叫“既望”,每月最后一天叫“晦”。下面关于“月相纪日法”用法分析正确的是:() ①《五人墓碑记》:“在丁卯三月之望”,“望”阴历三月十五日。 ②《庄子·逍遥游》:“朝菌不知晦朔”。“晦朔”,晦:阴历每月初的一天;朔:阴历月末的一天。 ③《赤壁赋》:“壬戌之秋,七月既望”,“既望”就是阴历七月十六日。 ④“今当六月朔日,乃是妃子诞辰。”“朔日”指六月初一至初九。 ⑤“道光元年辛巳冬十月朔五日”,“朔五日”指这个月初五。 ⑥“正月晦日巷死。”“晦日”,正月末的一天。 ⑦“宋嘉定宁宗八年乙亥四月朔四日”,“朔四日”指这个月初四。

A、①③④

B、②⑤⑥

C、③④⑦

D、③⑤⑦

下列句子中,有动词用作为动的句子()。

A.处江湖之远,则忧其君。(范仲淹:岳阳楼记)

B.等死,死国可乎?(史记·陈涉世家)

C.君为我呼入,吾得兄事之。(史记·项羽本纪)

D.人皆得以隶使之。(张溥:五人墓碑记)

E.远人不服,则修文德以来之。(论语·季氏)

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