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2010年，首都师范大学教授侯会在其博客上表示，中学语文课本中的《范进中举》其实算得上是喜剧，其实科举制度比四大发明对人类文明的价值更大。其依据不包括（）
A.科举制为不具有贵族身份的士人提供了参政机会B.科举制为官僚队伍提供了更多的高素质人才C.科举制是迄今为止最为完备的考试制度D.科举制是一种相对公平的官员选拔制度
相关标签： 科举制
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对下表中国古代两大选官制度的信息解读准确的是
类别
察举制
科举制
依据
品德、学问、议政能力
“以文取士”
方式
长官举荐
自由报考
A.察举制强调德才兼备
B.科举制注重科技素养
C.察举制是中国古代政治制度高度成熟的体现
D.科举制不利于统治基础的扩大
下列中国古代选官、用官制度出现的先后顺序正确的是（）
A.察举制—九品中正制—科举制B.察举制—科举制—九品中正制C.孝廉制—九品中正制—科举制D.九品中正制—科举制—察举制
有网友发表贴子论科举制时说；“自秦以来，科举兴于世，始以八股为试，学子彻夜秉读。然科举迫求功禄，令学子神经麻木，岂真学识耶？”对该帖最恰当的评价是()A:对科举制的评价是完全正确的
B:仅从追求功禄评价科举制是片面的
C:关于科举制的史实和评价都有问题
D:关于科举制和八股取士产生的时间都有错误
B:仅从追求功禄评价科举制是片面的
C:关于科举制的史实和评价都有问题
D:关于科举制和八股取士产生的时间都有错误
科举是一种复杂的文化现象。然而，在现代中国人对传统食物的看法中，科举大概也是被误解最深的制度。我们不应该忽略科举制的历史性，试想在传统社会，能构想出其他更好的选才制度来吗？古代的中国统治者和许多文化巨人并不是没有看到科举制的局限和弊端，也不都是因循守旧之辈。但经过反复比较，最后还是选择了科举制，这实际上是一种择善而从。古代一些学者批评科举取士并不等于反对科举制度。从古代到近代的学者对科举取士的批判，很少有人否定科举制本身。
这段文字意在强调：
A.古代学者对科举制的肯定多过否定
B.科举制的弊端并非来自其制度本身
C.应从现实情况出发多角度评价科举制
D.科举制是当时历史条件下的理性选择
这段文字意在强调：
A.古代学者对科举制的肯定多过否定
B.科举制的弊端并非来自其制度本身
C.应从现实情况出发多角度评价科举制
D.科举制是当时历史条件下的理性选择
2010年，首都师范大学教授侯会在其博客上表示，中学语文课本中的《范进中举》其实算得上是喜剧，其实科举制度比四大发明对人类文明的价值更大。其依据不包括（）
A.科举制为不具有贵族身份的士人提供了参政机会B.科举制为官僚队伍提供了更多的高素质人才C.科举制是迄今为止最为完备的考试制度D.科举制是一种相对公平的官员选拔制度