题目

书法艺术形成的社会历史条件有

①字形丰富、数量庞大的单体汉字为富于个性化的艺术再创造,准备了很好的材料

②知识群体的形成,是将汉字发展为书法艺术的动力

③西方书法艺术传播到中国起了推动作用

④东方审美情趣喜以笔墨黑白空间和线条刚柔枯润来抒情达意,为书法艺术提供了丰厚的社会土壤

A.①②③④

B.①②④

C.①②③

D.②③④

 

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书法是易学难精的艺术,作为一门传统艺术,传承是它显著的特征,它要求笔墨有出处,结字有法度,不像现代艺术那样可以“天马行空为所欲为”。诚然,既定的法度有时会将书法限制死板,但是一流的书法家都是从法度中走出来的。“穿着汉唐服装,舞出时代风采”。惟其如此,才能成为生活中真正的随心所欲不逾矩的书法大家。对“书法是易学难精的艺术”的解释不正确的一项是:

A.“易学”是指书法艺术是一种传统艺术,它强调传承,容易学习

B.“易学”是指书法艺术有既定的笔墨出处、结字法度,便于学习

C.“难精”是指书法艺术需要像现代艺术那样“天马行空为所欲为”

D.“难精”是指书法艺术需要从法度中走出来,“舞出时代风采”

文本是书法的灵魂所系。书法的书卷气,以及艺术风格等,皆与文本背后的人文精神息息相关。文本缺位的书法,是不完整的书法。对于书法的价值判断,尽管在传统文化和现代文化中有一定程度的调整,但其文化根本并没有动摇。书法艺术一直承担着“载道”的功能。以《兰亭集序》《祭侄文稿》等为代表的书法经典,均是笔墨与文辞交相辉映的产物,其中蕴含着家国情怀、民族风骨、人文精神,体现着书家的文化修养与艺术素养,至今熠熠生辉。

A.评价书法作品的价值不能忽视其文本内容

B.书法艺术的水平取决于书法家的文学水平

C.“文以载道”的古训同样适用于书法艺术

D.上乘的书法作品几乎都是优秀文本的法帖

随着佛教在我国的盛行,魏晋时期出现了一批以抄写经籍为生的“经生”,且形成了一种新的书体——“写经体”。这说明

A.魏晋时期我国文学艺术达到最高

B.魏晋时期的书法成就只有“写经体”

C.书法艺术发展离不开社会生活需要

D.书法艺术的产生源于宗教艺术的发展

 

我国的书法艺术源远流长,一部书法史,也就是汉语文化流变史。可见,书法艺术是文学艺术的重要组成部分。

A、对

B、错

下列有关中国古代书法艺术的叙述,不正确的是

A.书法以笔墨黑白空间和线条刚柔枯润来抒情表意,显现了东方审美情趣

B.隋唐时期书法艺术达到了新的高峰,既有狂放不羁的草书,又有“柳筋颜骨”的楷书

C.宋代书法艺术出现了各具情态的苏、黄、米、蔡四大家,还有宋徽宗创造的“瘦金体”

D.明代书法进一步平民化、世俗化,更加强调个性化的创造

 

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