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“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”这一观点出现于
A.战国时期
B.秦汉时期
C.宋元时期
D.明清时期
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斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学〈新儒学〉……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助利于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念、显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是
A.理学阻止了中国独特文明的延续
B.理学阻碍了儒家思想的发展
C.理学成为僵化社会的理论基础
D.理学缺乏创新性的新观念
“难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。”。伏尔泰这段话所体现的思想是
A.人民主权说
B.天赋人权
C.权力的“制约与平衡”
D.社会契约论
王守仁继承发展了陆九渊的学说，主要表现在
①“心外无物，心外无事，心外无理”
②“致良知”
③知行合一
④“人人有一太极，物物有一太极”
A.①②
B.②③
C.①②③
D.②④
道光年间，北京的戏曲艺术形成“徽汉合流”的局面，在不断发展中形成崭新的剧种——京剧。
华盛顿说：“剑是维护自由的最后手段，一旦自由得到确立，就应该将它放在一旁。”下列华盛顿的活动不能体现的是：
A．首任总统后改善与英国关系，与周边印第安人签订友好条约
B．领导独立战争期间力主与英国和谈
C．欧洲英法开战之际宣布“严守中立”政策
D．告别演说告诫不要感情用事同外国进行友谊的结合或敌对的冲突