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董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是
A.主张“罢黜百家，独尊儒术” B.感叹人性本恶，呼唤王道
C.建议以礼人法，以礼人俗 D.认为民性本善，君权天授
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独立证明法和归谬法是间接论证的两种方法，其中独立证明法是通过证明与被反驳命题相矛盾的命题为真，从而确定被反驳命题为假的方法。归谬法就是由所要反驳的命题为真，引出荒谬的结论，从而证明所要反驳的命题为假。
A.甲：人类是由猿猴进化而来的。乙：不可能！有哪一个人见过，哪一只猴子变成了人？
B.甲：天不生仲尼，万古如长夜。乙：难道仲尼以前的人都生活在黑暗之中？
C.甲：人性本恶。乙：如果真的人性本恶，那么道德规范又从何而来呢？
D.甲：温饱是谈道德的先决条件。乙：温饱绝不是谈道德的先决条件。古往今来，没有解决衣食之困的社会也在谈道德。