以下为《十二铜表法》各篇目的内容。该法侧重于
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
传唤
审判
求偿(债务赔偿)
家长权
继承及监护
所有权及占有
房屋及土地
私犯(侵犯他人)
公法
宗教法
前五表之补充
后五表之补充
A.维护公民的政治权利
B.处理私人的权益纠纷
C.培养公民的道德素养
D.规范公民的日常行为
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下列选项中,对中国古代城市规划的政治背景分析无误的是()。
A.西周是我国奴隶制社会发展的重要时代,形成了完整的社会等级制度和宗教法礼关系,对于城市的规划也有相应的严格规则
B.春秋和战国时代是从奴隶制向封建制的过渡时代,也是社会变革思想的“诸子百家”时代,也是我国古代城市规划思想的多元时代
C.汉武帝时代,开始“废黜百家,独尊儒术”,提倡儒家的礼制思想有利于巩固皇权统治。城市形制就是礼制思想的多元时代
D.到宋代,礼制思想在城市形制中的体现更为突出,其城市形制是集中设置东西两市的格局
E.以上说法全不正确
希腊民主政治与罗马法律制度,集中代表了古代西方政治文明的杰出成就。阅读材料,回答问题。
材料一 我们的制度是别人的模范,而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民的手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上是平等的;让一个人负担公职优先于他人的时候,所考虑的不是某一个特殊阶段的成员,而是他们所具有的真正才能。任何人,只要他能够对国家有所贡献,绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻
——公元前5世纪伯里克利在阵亡将士葬礼上精彩演说
材料二
材料三 《十二铜表法》各篇目
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
传唤
审判
求偿(债务赔偿)
家长权
继承及监护
所有权及占有
房屋及土地
私犯(侵犯他人)
公法
宗教法
前五表之补充
后五表之补充
——依据杨红林《历史上的大法典》编制
材料四 希腊是西方文明的摇篮,奥林匹克的故乡,欧洲对外贸易的发源地,为人类的文明进步作出了重要贡献。在人类发展历程中,以古代中国和古代希腊为代表的东西方文明曾经彼此交融,相映生辉。
(1)依据材料一归纳伯利克里所阐述的雅典民主政治的特点。请写出材料二漫画“通途”交通禁行标志的具体含义。
(2)材料三反映《十二铜表法》的内容侧重于哪一方面?该法在罗马法历史上有何突出地位?
(3)根据材料四结合所学知识,指出古代中国和古代希腊各自创立的政治制度。
古印度法最主要的特征是()。
A、重视判例和推理
B、具有宗教法性质
C、种姓制度为其精髓
D、法典由序言、正文和结束裕三大部分构成
《十二铜表法》的篇目依次为传唤、审理、索债、家长权、继承和监护、所有权和占有、土地和房屋、私犯、公法、宗教法、前五表的追补及后五表的追补。这反映出该法的特点是
A.诸法合体、私法为主
B.公民与非公民的区别消失
C.体现了法的理性原则、平衡观念
D.内容保守、形式主义色彩浓厚
- A习惯法
- B宗教法
- C制定法
- D判例法