搜题
题目
下列说法不正确的一项是（）A:子时，指夜半，又名子夜、中夜；十二时辰的第一个时辰，（北京时间23时至01时）。
B:“芒种”是春天的节气；“处暑”是夏天的节气；“寒露”是在秋天；“立冬”是冬的开始。
C:古代用地名称人，柳宗元又称柳河东；以官职称人，杜甫又称杜工部；也用字称人，《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“乐天”就是白居易。
D:母亲的姐妹及其丈夫称为姨母、姨夫。
提示：未搜索到的试题可在搜索页快速提交，您可在会员中心"提交的题"快速查看答案。
答案
查看答案
搜题
相关试题
.选出对《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗赏析不当的一项（）巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过．病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。A:首联作者直接倾述了自己无罪而长期遭贬的强烈不平，让读者了解和同情他的痛苦经历。
B:颔联用典贴切，感情深沉，表达了对受害战友的悼念，对岁月流逝、人事变迁的感叹。
C:颈联不仅是作者感叹身世的愤激之语，而且表达了深刻的哲理。尾联看似平淡，其实是点睛之笔，表现了诗人意志不衰，坚忍不拔的气概。
D:这首诗感情浓郁，但前后基调不同，前四句低沉愤懑，后四句高昂乐观。阅读下面的课文片段，回答问题。
B:颔联用典贴切，感情深沉，表达了对受害战友的悼念，对岁月流逝、人事变迁的感叹。
C:颈联不仅是作者感叹身世的愤激之语，而且表达了深刻的哲理。尾联看似平淡，其实是点睛之笔，表现了诗人意志不衰，坚忍不拔的气概。
D:这首诗感情浓郁，但前后基调不同，前四句低沉愤懑，后四句高昂乐观。阅读下面的课文片段，回答问题。
阅读李清照的《武陵春》选出对该词理解不正确的一项（）风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。A:、首句“尘香”二字写落花已经化为尘土，流露出词人对美好事物遭受摧残的惋惜之情。
B:《敬业与乐业》是梁启超先生阐述人生与事业关系的演讲词。这篇演讲词在写法（论证）上的最突出特点是大量引用经典和格言。
C:《故乡》一文成功塑造了闰土、杨二嫂和“我”等人物形象，其中的“我”是追求新生活、心怀希望的知识分子形象。
D:、词作最后两句将哀愁比作可承载可触摸的实体，来写“愁”之浓重，即形象生动有自然妥帖。
B:《敬业与乐业》是梁启超先生阐述人生与事业关系的演讲词。这篇演讲词在写法（论证）上的最突出特点是大量引用经典和格言。
C:《故乡》一文成功塑造了闰土、杨二嫂和“我”等人物形象，其中的“我”是追求新生活、心怀希望的知识分子形象。
D:、词作最后两句将哀愁比作可承载可触摸的实体，来写“愁”之浓重，即形象生动有自然妥帖。
为庆祝大会的召开，学校图书馆打算开放科幻小说阅读区，供学生阅览。下面最适合做该活动宣传语的一项是（）A:在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。（富兰克林）
B:十五六岁以后，教育宜注重发达理解，十五六岁以前的教育宜注重发达想象。所以初中的学生们宜多读想象的文字，高中的学生才应该读含有学理的文字。（朱光潜）
C:科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。（丁肇中）
D:读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩；凡有所学，皆成性格。（培根）
B:十五六岁以后，教育宜注重发达理解，十五六岁以前的教育宜注重发达想象。所以初中的学生们宜多读想象的文字，高中的学生才应该读含有学理的文字。（朱光潜）
C:科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。（丁肇中）
D:读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩；凡有所学，皆成性格。（培根）
下列句子没有语病的项是（）A:学校组织同学们到钢铁厂参观，老工人的一席话深深触动了小芳的心，久久不能平静下来。
B:“2018世界移动通信大会”2月26日在西班牙巴塞罗那举行，参观的人数超过10万左右。
C:在央视的文化栏目《国家宝藏》中，通过明星守护人的讲述，使观众看到了国宝的“前世今生”。
D:中国69岁的“无腿勇士”夏伯渝成功登项珠穆朗玛峰，成为世界上第一个依靠双腿假肢登上珠峰的人。
B:“2018世界移动通信大会”2月26日在西班牙巴塞罗那举行，参观的人数超过10万左右。
C:在央视的文化栏目《国家宝藏》中，通过明星守护人的讲述，使观众看到了国宝的“前世今生”。
D:中国69岁的“无腿勇士”夏伯渝成功登项珠穆朗玛峰，成为世界上第一个依靠双腿假肢登上珠峰的人。
对下面这段文字内容理解不正确的一项是（3分）（）随着互联网的兴盛和消费主义的大行其道，“清宫剧”逐渐走入娱乐化的歧途，有的甚至打着野史的擦边球，胡乱编撰和篡改史实，以“戏说”代替“历史”。“鞭子飞舞闹银屏”，纵观层出不穷的“清宫剧”，题材雷同、纯属娱乐的低级制作不在少数。有批评指出，这不仅凸显影视创作者创造力匮乏和历史底蕴浅薄，也在潜移默化中对社会渲染了不良风气。“‘清宫剧’泛滥是市场导向错误，价值观取向混乱的表现。”北京大学社会学教授夏学銮认为，有些导演对野史文化概念模糊化，把握不当。历史剧要通过精心策划和创新，不要盲目跟风拍摄，“一味的编撰和歪曲，容易误导观众”。A:“清宫剧”逐渐走入娱乐化的歧途，与互联网的兴盛和消费主义的大行其道是分不开的。
B:有些“清宫剧”打着野史的擦边球，胡乱编撰和篡改史实，这容易误导观众，让观众的价值观取向混乱。
C:根据观众的喜好和市场投资的需要，用“戏说”代替“历史”，这是一种文学影视作品创作的方向。
D:影视创作者要提升自己的历史底蕴，增强创造力，以期给社会提供优良的有积极意义的“清宫剧”。
B:有些“清宫剧”打着野史的擦边球，胡乱编撰和篡改史实，这容易误导观众，让观众的价值观取向混乱。
C:根据观众的喜好和市场投资的需要，用“戏说”代替“历史”，这是一种文学影视作品创作的方向。
D:影视创作者要提升自己的历史底蕴，增强创造力，以期给社会提供优良的有积极意义的“清宫剧”。