在《香市》的情景描写中，反衬重兴香市结果很冷落的是（）
A、单调的锣鼓声
B、依然如昔的一泓清水
C、坍塌的戏台
D、“南洋武术班”的表演
A.止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已
B.后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多小飞虫乱撞
C.庙里庙外，人声和锣鼓声，还有孩子们手里的小喇叭、哨子的声音，混合成一片骚音，三里路外也听得见
D.我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事
E.吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬
请将以下这段话翻译成英文： 秧歌舞是中国汉族的一种民间传统舞蹈，通常在北方省份表演。秧歌舞者通常穿上明亮多彩的表演服装，他们的表演动作有力迅速。在农历春节、元宵节等节日期间，人们一旦听到锣鼓声，不管外面天气有多冷，他们都会蜂拥到街上看秧歌舞表演。近年来，中国东北某些城市的老年人自发组织了了秧歌队，队员常年通过跳秧歌舞来保持健康，同事他们也乐在其中。
下列语句中，属于场面描写的有（）。
请将以下这段话翻译成英文：
秧歌舞是中国汉族的一种民间传统舞蹈，通常在北方省份表演。秧歌舞者通常穿上明亮多彩的表演服装，他们的表演动作有力迅速。在农历春节、元宵节等节日期间，人们一旦听到锣鼓声，不管外面天气有多冷，他们都会蜂拥到街上看秧歌舞表演。近年来，中国东北某些城市的老年人自发组织了了秧歌队，队员常年通过跳秧歌舞来保持健康，同事他们也乐在其中。
阅读下面的文字： “于是"香市"中主要的节目无非是"吃"和"玩"。临时的茶棚，戏法场，弄缸弄餐，走绳索，三上吊的武技班，老虎，矮子，提线戏，髦儿戏，西洋镜，——将社庙前五六十亩地的大广场挤得满满的。庙里的主人公是百草梨膏糖，花纸，各式各样泥的纸的金属的玩具，灿如繁星的"烛山"，熏得眼睛流泪的檀香烟，木拜垫上成排的磕头者。庙里庙外，人声和锣鼓声，还有孩子们手里的小喇叭、哨子的声音，混合成一片骚音，三里路外也听得见。”各层次的描写角度有何不同？
阅读下面的文字： “于是"香市"中主要的节目无非是"吃"和"玩"。临时的茶棚，戏法场，弄缸弄餐，走绳索，三上吊的武技班，老虎，矮子，提线戏，髦儿戏，西洋镜，——将社庙前五六十亩地的大广场挤得满满的。庙里的主人公是百草梨膏糖，花纸，各式各样泥的纸的金属的玩具，灿如繁星的"烛山"，熏得眼睛流泪的檀香烟，木拜垫上成排的磕头者。庙里庙外，人声和锣鼓声，还有孩子们手里的小喇叭、哨子的声音，混合成一片骚音，三里路外也听得见。”这段属于什么描写？划分这一段的层次？
(一)阅读茅盾《香市》中的一段文字，回答以下3小题。
于是，“香市”中主要的节目无非是“吃”和“玩”。临时的茶棚，戏法场，弄缸弄甏、走绳索、三上吊的武技班，老虎，矮子，提线戏，髦儿戏，西洋镜——将社庙前五六十亩地的大广场挤得满满的。庙里的主人公是百草梨膏糖，花纸，各式各样泥的纸的金属的玩具，灿如繁星的“烛山”，熏得眼睛流泪的檀香烟，木拜垫上成排的磕头者。庙里庙外，人声和锣鼓声，还有孩子们手里的小喇叭、哨子的声音，混合成一片骚音，三里路外也听得见。
这段文字属于什么描写？
于是“香市”中主要的节目无非是“吃”和“玩”。临时的茶棚，戏法场，弄缸甏，走绳索，三上吊的武技班、老虎，矮子，提线戏， 髦儿戏，西洋镜—将社庙前五六十亩地的大广场挤得满满的，庙里的主人公是百草梨膏糖，花纸，各式各样泥的纸的金属的玩具，灿如繁星的“烛山”，熏得眼睛流泪的檀香烟，木拜垫上成排的磕头者。庙里庙外，人声和锣鼓声，还有孩子们手里的小喇叭、哨子的声音，混合成一片骚音，三里路外也听得见。 我幼时所见的“香市”，就是这样热闹的。在这“香市”中，我不但滨临了所谓“国技”，我还认识了考虑、豹、猴子、穿山甲。所以“香市”也是儿童们的狂欢节。这段文字所表达的中心思想是什么？
于是“香市”中主要的节目无非是“吃”和“玩”。临时的茶棚，戏法场，弄缸甏，走绳索，三上吊的武技班、老虎，矮子，提线戏， 髦儿戏，西洋镜—将社庙前五六十亩地的大广场挤得满满的，庙里的主人公是百草梨膏糖，花纸，各式各样泥的纸的金属的玩具，灿如繁星的“烛山”，熏得眼睛流泪的檀香烟，木拜垫上成排的磕头者。庙里庙外，人声和锣鼓声，还有孩子们手里的小喇叭、哨子的声音，混合成一片骚音，三里路外也听得见。 我幼时所见的“香市”，就是这样热闹的。在这“香市”中，我不但滨临了所谓“国技”，我还认识了考虑、豹、猴子、穿山甲。所以“香市”也是儿童们的狂欢节。这段文字突出描写的场面是什么？它在全文中的作用又是什么？
