著名的散曲套数《不伏老》是元代杂剧作家（）的自叙之作，作者自称是“普天下郎君领袖，盖世界浪子班头”，这几乎是一篇浪子文人的宣言。
《西厢记》是元代杂剧作家（）的代表作，讲述了张生与崔莺莺的爱情故事，表达了作者“愿普天下有情人都成眷属”的美好愿望。
西湖月老祠有一幅对联是：“永老无别离，万古常完聚，愿普天下有情人的都成了眷属。”请问是化用了哪部作品的词？
【西厢记】在第五本第四折的【清江引】一曲“永志无别离，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属。”（崔莺莺，张生“志诚种”，红娘“（）”，郑恒，白马将军，老夫人）（喜剧）。
下列有关昆曲的说法，不正确的是
A.《牡丹亭》是昆曲的代表作
B.“愿普天下有情的都成了眷属”出自《牡丹亭》
C.明中叶到清中期是昆曲的鼎盛时期
D.昆曲被称为“百戏之祖”
孟郊的“慈母手中线，游子身上衣”()
A.意在强调慈母与游子的个别直观形象
B.虽然写的是个别慈母和游子，却表现了天下父母心和游子意
C.没有个别直观的形象，只是讲普天下的慈母与游子
D.看似说慈母，实际上是说游子
现代人是在陶醉于电视的状态中成长的。他们耽搁了吃饭，不做家务，牺牲了睡眠时间。电视是普天下的安静剂。母亲为了哄孩子们不哭闹，往往把他们往电视机前一放，而不管他们所看的电视节目的内容是什么——只要他们保持安静就行了。
龙自古就是中华民族的象征，华夏儿女一直都自称是龙的传人。在农历龙年，普天下炎黄子孙赛龙舟，舞龙阵，唱《龙的传人》。这主要说明（）。①文化与节日是人类文明进步的动力②中华文化源远流长③文化对人的影响是深远持久的④民族节日是民族发展的精神支柱
A、①②
B、①④
C、②④
D、②③
下列关于元代杂剧的说明，不正确的一项是（）
A、王实甫《西厢记》提出了“愿普天下有情的都成了眷属”
B、白朴《梧桐雨》描写了杨玉环和李隆基凄美的爱情故事
C、马致远《汉宫秋》对汉元帝这一形象寄予了深深的同情
D、关汉卿《救风尘》中周舍搭救了落难的风尘女子赵盼儿
历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，（）便是描绘这一主题的最成功的戏剧，其曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗，曹雪芹在《红楼梦》中，通过林黛玉的口，称赞它“曲词警人，余香满口”。A．《西厢记》B．《梧桐雨》C．《拜月亭》D．《汉宫秋》
A.我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头
B.红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺
C.嘱咐你个顽童记者。便北海探吾来，道东篱醉了也
D.子弟每是个茅草岗、沙土窝、初生的兔羔儿，乍向围场上走
E.我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阻花，攀的是章台柳
人所共知，美国是个崇拜上帝和《圣经》的国家，自认为是上帝的宠儿和使者．《圣经》是美国独立宣言和联邦宪法强有力的思想来源．在美国统治者看来，既然上帝造就的美国民主制度是典范的民主制度，那么余下来的事情就是把这种民主制度普世化．所以，美国的历来统治者，都以“天定命运”的使命感，把向外输出美国的民主制度，把美国民主制度“辐射”或“延伸”到“普天下”，作为上帝赋予自己的历史使命．
对这段文字的主旨概括最准确的是()．
A．美国的历届统治者都把输出美国的民主制度作为上帝赋予自己的历史使命
B．美国自认为是上帝的宠儿和使者
C．《圣经》是美国的立国之本
D．美国民主输出的思想根源来源于《圣经》
人所共知，美国是个崇拜上帝和《圣经》的国家，自认为是上帝的宠儿和使者。《圣经》是美国独立宣言和联邦宪法强有力的思想来源。在美国统治者看来，既然上帝造就的美国民主制度是典范的民主制度，那么余下来的事情就是把这种民主制度普世化。所以，美国的历来统治者，都以“天定命运”的使命感，把向外输出美国的民主制度，把美国民主制度“辐射”或“延伸”到“普天下”，作为上帝赋予自己的历史使命。
对这段文字的主旨概括最准确的是（）。
