采茶戏

汕头的民俗风情包括（　）

• A、出花园

• B、穿红履与抱雄鸡

• C、采茶戏

• D、开丁节

（）被列入人类非物质文化遗产代表作名录

A、潮剧

B、粤北采茶戏

C、广东汉剧

D、粤剧

广东的戏剧以（　　）流行最广、影响最大、观众最多。

A、采茶戏

B、客家山歌

C、粤剧

D、潮剧

E、汉剧

2006年，兴国山歌与采茶戏共同被批准列入我国第一批国家非物质文化遗产名录。（ ）

A、对

B、错

A.花灯戏系统 

B.采茶戏系统

C.秧歌戏系统 

D.花鼓戏系统

A.道情戏

B.道具戏

C.花灯戏

D.采茶戏

A.花灯戏系统 

B.花鼓戏系统 

C.​采茶戏系统 

D.秧歌戏系统 

E.道情戏系统

入选联合国“人类口头与非物质文化遗产名录“的地方戏是（）

A、京剧

B、昆曲

C、黄梅戏

D、采茶戏

A.秧歌戏

B.傩戏

C.采茶戏

D.道情戏

A.兴国山歌

B.赣南采茶戏

C.婺源徽剧

D.乐安浪舞

下列关于徽剧的说法中正确的是（　　）。

A、1970年起，“四大徽班”相继进京，促成了京剧的诞生

B、徽剧古称“徽调”、“采茶戏”

C、徽剧源于“徽池雅调”

D、徽剧吸收其它剧种的长处，经程长庚等创造改革，逐渐演变成京剧

下列关于徽剧的说法中不正确的是（　　）。

A、1970年起，“四大徽班”相继进京，促成了京剧的诞生

B、徽剧古称“徽调”、“采茶戏”

C、徽剧源于“徽池雅调”

D、徽剧吸收其它剧种的长处，经程长庚等创造改革，逐渐演变成京剧

黄梅戏起源于湖北黄梅，原名黄梅调、采茶戏等，现流行于安徽省安庆市、湖北省黄梅县等地，其中以（）、（）等最具代表性。

A、《秦娘美》

B、《奢香夫人》

C、《天仙配》

D、《女驸马》

E、《薛仁贵征东》

黄梅戏源于民间歌舞。山野村夫的劳动之歌,妇孺皆知的里巷歌谣,灯会社火之中的欢歌劲舞,是黄梅戏活泼的源头。它吸收了汉剧、楚剧、高腔、采茶戏、京剧等众多艺术的精华,使自己逐渐完善起来而成为一个名剧。这说明(　)

①人民群众是文化创新的主体　②文化是人类社会特有的现象　

③文化是人们社会实践的产物　④文化创新推动社会实践的发展

A.①②   B.②④   C.③④   D.①③

安徽黄梅戏最早起源于民间歌舞。山野村夫的劳动之歌，妇孺皆知的里巷歌谣，灯会社火之中的欢歌劲舞，都是黄梅戏的源头。它吸收了汉剧、楚剧、高腔、采茶戏、京剧等众多姐妹艺术的精华，使自己逐渐完善起来而成为一个名剧。这说明（）①文化是人类社会特有的现象，精神产品离不开物质载体②人民群众是文化创新的主体，社会实践是文化创新的源泉③文化创新推动社会实践的发展④文化创新需要博采众长，包容发展A.①②B.②④C.③④D.①③

安徽黄梅戏最早起源于民间歌舞。山野村夫的劳动之歌，妇孺皆知的里巷歌谣，灯会社火之中的欢歌劲舞，都是黄梅戏的源头。它吸收了汉剧、楚剧、高腔、采茶戏、京剧等众多姐妹艺术的精华，使自己逐渐完善起来而成为一个名剧。这说明（  ）

①文化是人类社会特有的现象，精神产品离不开物质载体

②文化创新推动社会实践的发展 

③人民群众是文化创新的主体，社会实践是文化创新的源泉

④文化创新需要博采众长，包容发展

A.①②   B.②④   C.③④   D.①③