《席方平》使用了以下哪种修辞手法来写人世间的官吏？()
A、借喻
B、拟人
C、博喻
D、双关
简析《聊斋志异》中狐鬼花妖人情化、意象化的特征。《聊斋志异》中另一模式是狐、鬼、花妖、精怪进入人世间。
宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是
A.神学
B.哲学
C.文学
D.数学
印尼“新作家派”三杰是阿里夏班纳、巴奈和哈姆扎，巴奈的《人世间》被誉为印尼现代小说的里程碑。()
此题为判断题(对，错)。
财产保险中，通过保险人世间补偿，恢复的是()
A.该保险财产价值
B.该保险财产的使用价值
C.该保险财产的期限
D.该财产的费用
下列《吃饭》一文提到的古人中，被作者认为是“中国第一个哲学家厨师，在他眼里，整个人世间好比是做菜的厨房”的是（）
A孔子
B老子
C伊尹
D孟子
苏轼对张良去刺杀秦始皇的行为的态度是（）。
A、感叹没有成功
B、勇者应有的行为
C、不是成大业的人应有的行为
D、感慨人世间的世事无常
A从矛盾对立转换出发
B从天人感应出发
C从万事万物本源出发
D从人的本性出发
宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是
A.从矛盾对立转换出发
B.从“天人感应”的思想出发
C.从万事万物的本原出发
D.从人的本性出发
龙门奉先寺造像的主要特征有（ ）。
A、政治象征意义突出
B、雕刻技法洗练，整体感强
C、造像丰满圆润
D、面容清瘦，秀骨清相，衣纹折叠规整而稠密
E、主像显示出佛对人世间的超脱和睿智
朱熹认为：“涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之，”由此可见，朱熹
A.要求世人首先做到“心知肚明”
B.重视精神对行为的引领作用
C.将实践作为检验“天理”的标准
D.优先探讨人世间的实际问题
