我国近当代致力于研究敦煌学的历史学家是（）
A、郭沫若
B、金岳霖
C、陈寅恪
D、梁启超
（）目前，以下何学已经成了与“甲骨文”并列的世界性的学术研究课题？
A、聊斋学
B、红学
C、敦煌学
D、以上均是
世界文化遗产荟萃（8分)敦煌位于今天甘肃省的西部，是内地通往西域的门户。从汉代经魏晋南北朝，到隋唐五代，通过陆上丝绸之路，中外交往频繁，敦煌因此汇聚了东西方的多种文化。规模宏大的莫高窟石窟中保存的精美壁画、雕塑，融汇了中国、印度、中亚乃至希腊文明等多种元素。1899年，在敦煌石窟中发现了大批写本残卷。这批珍贵文书被闻讯而来的英、法、俄、日等国的所谓“探险家”劫走，仅有小部分留存于国内。文献时间跨度从晋到宋，唐朝的最多，总数在四万件以上，被称为敦煌文书。其内容以佛经为主，也有大量的儒家经典、官私文书以及道教、摩尼教、基督教的经典。除了汉文文献处，还有丝绸之路上许多民族所使用语言文字写成的文献，如藏文、梵文、于阗文、粟特文等文献。敦煌文书、敦煌石窟以及相关考古发现，吸引了世界各国的学者，在20世纪形成了一门世界性的学问——敦煌学。——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等（1)根据材料并结合所学知识，概括指出敦煌学所依靠的资料。（4分)（2)根据材料并结合所学知识，指出敦煌学成为一门世界性学问的原因。（4分)
段文杰的一生主要致力于敦煌壁画的临摹和敦煌学的研究。他为壁画临摹定下的原则是：（）、（）、（）。
A、客观再现原作面貌
B、突出原作的神韵
C、绘画技巧不能低于原作水平
D、技法与理论相结合、渲染与用线相结合
如果说清末的红学还只是一种开玩笑式的诨号，1921年后红学则确实已成为一种___\_的专门之学。由于胡适的提倡，《红楼梦》的考证工作已和中国近代学术的主流——从乾嘉考据学到“五四”之后的国故整理——汇合了。因此，从学术史的观点来看，“红学”无疑地可以和其他当代的显学如“甲骨学”或“敦煌学”等______，而毫无愧色。依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A.严格平分秋色
B.严谨三足鼎立
C.严密等量齐观
D.严肃并驾齐驱
下列说法中不正确的一项是（）
A、《红楼梦》判词中“可叹停机德，堪怜咏絮才”分别写的是林黛玉、薛宝钗
B、《葬花吟》中诗句“一朝春尽红颜老”下句是“花落人亡两不知”
C、古代神话传说与小说联系十分密切，可以说是小说的渊源。《红楼梦》就是 以女娲补天的神话开篇的。
D、《红楼梦》又名《石头记》，是中国封建社会的百科全书，是中国古典小说 的最高峰，中国三门显学（显赫的学问—红学、甲骨学、敦煌学）之一。
A.重发展轻交流
B.重考据轻分析
C.重理论轻实践
D.重传统轻创新
近代以来，史学界发展出几种“专门之学”，即简帛学、敦煌学、徽学、黑城学等，主要对象是出土或传世的文书，包括简帛文书、敦煌吐鲁番文书、徽州文书、黑城文书，时间跨度从战国秦汉直至明清。虽然这些研究的对象多是文书，中国却并没有自己的“古文书学”。原因当然是多方面的，其中一个重要原因，就是这些研究是随着出土或传世文书的不断发现而逐步扩大兴盛，却又各自为界。所以，只有在文书数量足够多，研究足够丰富、积累足够厚重、交流足够频繁的情况下，才有可能建立“中国古文书学”。这段文字主要反映了史学界怎样的研究状况（）
A.重考据轻经济
B.重发展轻交流
