在《大学》中，对治国之道提出一个基本原则，就是“民之所好好之，民之所恶恶之”，这是儒家很重要的政治原则。儒家是反对执政者有自己的好恶观的，强调的是尊重民众的好恶观，在儒家看来，这是执政者基本的修己之道。所以先秦诸子，期望的是执政者无为而治，
无为就是不能有自己的好恶，更不能把自己的好恶强加给民众。这也是儒家最为重要的治人之道，所谓治人，就是让人自治。
这段文字重在说明的是（）。
A．《大学》中提出了尊重民意的基本政治原则
B．儒家反对统治者强迫民众接受自己的好恶观
C．儒家的治国之道和治人之道就是让人自治
D．是否具有好恶观是执政者执政能力的衡量标准

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在《大学》中，对治国之道提出一个基本原则，就是“民之所好好之，民之所恶恶之”，这是儒家很重要的政治原则．儒家是反对执政者有自己的好恶观的，强调的是尊重民众的好恶观，在儒家看来，这是执政者基本的修己之道．所以先秦诸子，期望的是执政者无为而治，无为就是不能有自己的好恶，更不能把自己的好恶强加给民众．这也是儒家最为重要．之道'所谓治人，就是让人自治．

这段文字重在说明的是()．

A．《大学》中提出了尊重民意的基本政治原则

B．儒家反对统治者强迫民众接受自己的好恶观

C．儒家的治国之道和治人之道就是让人自治

D．是否具有好恶观是执政者执政能力的衡量标准

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题目宇宙飞船之于（）相当于（）之于执政者
A:宇航员；国家
B:太阳；理想
C:航线；方向盘
D:梦想；现实

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战争险的保险责任包括（）。

A．战争、敌对行为

B．原子或热核武器

C．海盗