(多选题)
“白洋淀派”的主要作家有（）等。
(本题4.0分)
A、从维熙　　　
B、刘绍棠　　
C、房树民　　
D、韩映山

下列关于古代文化常识，文学常识的表述，有误的一项是（）A:鲁迅笔下的孔乙己既可悲又可笑：怀着科举失败的隐痛而又以读书人自居；贫困不能自存而又好喝懒做；很想清白做人而又不免偷窃；死要面子、怕人嘲笑而又自欺欺人、迂腐可笑。
B:《热爱生命（节选）》描写了一个淘金者在荒原上迷路，在自然环境极端险恶的情况下，与饥饿、寒冷、恐惧和死亡作斗争的故事，表现出人战胜自然、战胜死亡的积极思想。
C:《孔乙己》《社戏》和《藤野先生》里的“我”都是作者自己。
D:《变色龙》《蒲柳人家（节选）》的作者分别是俄国的契诃夫和中国的刘绍棠。

下列作家不属于“荷花淀派”的是（）。A:赵树理
B:孙犁
C:从维熙
D:刘绍棠

阅读《大山与小溪的对话》，结合作品实际，写一篇不少于600字的文学评论短文。要求：（1）紧紧围绕本文的思想内容与艺术特点来写。（2）不要写成读后感。（3）表达通顺、书写规范、卷面整洁。大山与小溪的对话——“生与死”的遐想从维熙巍峨是大山的肖像，威严是大山的华装。大山常以巍峨和威严，显示它至高无上的存在和生命的永恒。跳跃是山溪的形影，嬉闹喧哗是溪水的性格。她唱着歌儿从大山脚下流淌而过，对大山都有点玩世不恭。大山说：“你不能安静点吗？”小溪说：“那我的生命就结束了。”大山不以为然：“你姐姐湖也是水，她庄淑贤雅，像个大家闺秀，你怎么总是疯疯癫癫地乱蹦乱跳？”小溪回答：“她是被你锁在山峦里一泓漂亮的死水，永远流不出山峦的闺帏。我不喜欢作姐姐的叠影。”“湖里有片片白帆。”大山说，“还有游人的彩艇。”“可是姐姐快乐吗？”溪水询问大山说，“我怎么总听不见她的歌声？”“她日子比你过得安闲多了。”大山以洪亮的声音回答，“多少游人恋栈忘返，多少照相机为她倩影拍照。”溪水在乱石中跳蹦着，咯咯地对着大山笑了：“她自由吗？她能像我这么无拘无束地撒欢吗？她知道山外世界的色彩吗？她——”大山快快不快地打断了小溪流的话：“你要的是哪家的自由？你疯疯癫癫地要流淌到哪儿去？你诞生在大山脚下，就该有山的遗传基因，我站在这儿一动不动，与天上日月星辰为伍，已然有几千年了。我看见只有咱们这座大山的后代，最安分守己，最克已让人；最文明古老，最恪守山规。”小溪依然笑着，一束束浪语向大山提出质询：“您是挺高的，高得可以和天穹媲美。可是您看见月亮上有飞船着陆过吗？您看见过您头顶上的‘太空行人’吗？”大山仿佛得了聋耳症的人瑞，反问脚下的小溪说：“你说什么——你说什么——月亮上只有捣药的兔儿和嫦娥，什么时候有过‘飞船’落脚？几千年来，除了太阳、月亮、星星和云彩出现在我的头冠之上，再没有别的东西比我高了，哪儿有过什么‘太空行人’？”“您确实是太老了。”小溪歌声里出现了几分忧伤，“只知采昔日天地日月之精华，不知汲吮今日宇宙天穹之甘露，这样下去，您的灵魂会枯萎的，直到没了大山的魂魄！”大山愤怒了，向小溪狂吼道：“站住——你给我停下奔跑的脚步。”小溪被大山的施威吓哭了。每束跃起的浪花，都是她晶莹的泪雨。是的，她生于斯长于斯，山涧里不断奔涌而出的泉水，是生养她的母体；沟壑中挡路的嶙峋怪石，又赋予她一往无前的勇气。但是像远祖大山那么僵直、一动不动地站立，与其说它活着，还不如说它已然死去。因而，她泪花飞溅地向大山告别说：“不，我没有姐姐的安分，我向往山外的江，山外的河一一我要和流淌着的大江、大河并肩挽臂，在流动中燃烧自己，发热、发电、发光！”大山急了，向小溪发出最后告诫：“你知道吗，大江大河最后的归宿是大海，那你就完全没了‘大山家族’、‘山不可移’的本性了！’“只有流动的东西，生命才能永恒。”小溪的泪雨，化作摇撼山岳的涛声，“再见吧——我的远祖——”（选自《中国当代散文经典》北京工业大学出版社2009）