搜题
题目
在亚当·斯密所处的古典时期，经济学本来在财富增长和人的幸福之间是存在一个契合点的，即理性人趋利避害的自利性选择有一个经济伦理的约束，这便是后来帕累托改进条件所要求的不损人前提下的利己。可是经济学本身承担的是最大化利益的学科任务，并且不断引入数学工具和抽象逻辑演绎的分析方法，这就使经济学越来越成为一个工具理性占上风酌学科，朝着“中性”的、“非价值”判断的、“非道德”选择的趋势发展。根据这段文字，我们可以知道：A:经济伦理对经济学的约束越来越小
B:古典经济学未使用抽象逻辑演绎的方法进行分析
C:亚当·斯密时期，经济学是一门以工具理性为主的学科
D:数学工具的引入打破了财富增长和人的幸福之间的契合点
相关标签： 经济学 契合点
提示：未搜索到的试题可在搜索页快速提交，您可在会员中心"提交的题"快速查看答案。
答案
查看答案
搜题
相关试题
从学科角度看，计量经济学可分为（）。
A.理论计量经济学
B.狭义计量经济学
C.应用计量经济学
D.广义计量经济学
E.金融计量经济学
A.理论计量经济学
B.狭义计量经济学
C.应用计量经济学
D.广义计量经济学
E.金融计量经济学
以下关于微观经济学和宏观经济学哪一项的表述是不正确的（）
A、对极其大的行业的研究是宏观经济学范围内的问题
B、宏观经济学关注整体经济现象
C、微观经济学是宏观经济学的基础
D、不能把微观经济学和宏观经济学完全分开
区分宏观经济学和微观经济学的关键在于（）
A、微观经济学研究个体经济行为，宏观经济学研究总体经济现象
B、微观经济学研究厂商行为，宏观经济学研究政府行为
C、微观经济学研究产品市场，宏观经济学研究失业问题
D、微观经济学研究范围狭小，宏观经济学研究涉猎广泛