创作于五代十国时期的名画《韩熙载夜宴图》，比较直观地展示了古人设宴载歌行乐的风雅场面。古典名著《红楼梦》，描写了”钟鸣鼎食之家，诗礼簪缨之族”的日常生活，元妃省亲的烈火烹油、荣国府元宵夜宴的花团锦簇、寿怡红群方开夜宴的风雅，都是全书中浓墨重彩的华美篇章。当然，夜间文化生活并非贵族所独享。古代社会里的普通人家，也有机会欣赏辛弃疾《青玉案·元夕》里描绘的火树银花，亲历上元佳节的嬉游歌舞。这段文字谈论的是（）。
A、不同朝代不同阶级的人们多姿多彩的夜间文化生活
　　B、跟白天相比，人们在夜间似乎更加需要文化生活
　　C、不同年代的人们都在追寻一种诗意的、审美的生活方式
　　D、任何时代的夜经济都更需要文化支撑

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“早上听鸡叫,白天听鸟叫,晚上听狗叫”,这是许多农民文化生活的真实写照。

说明农民文化生活()。

A．自然

B．淳朴

C．和谐

D．单调

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中国古语中蕴含着许多文化生活的道理。运用文化生活知识，完成下表。

古语

蕴含的文化生活中知识

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱

十里不同音，百里不同俗

与善人居，如芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣

文章合为时而著，歌诗合为事而作

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目前，在一些边远的山村,农民依然过着“早上听鸡叫，白天听鸟叫，晚上听狗叫”的日子。一些地方电视进了农家，电视内容却不姓“农”;文娱节目年年新，农村文娱活动却一年更比一年少;农民群众精神空虚，邪教、迷信泛滥农村;传统文化生活日渐失落，民间文艺后继无人，这是当前一些农村文化生活的真实写照。
请运用《文化生活》的相关知识，简析当前应如何促进我国农村文化的繁荣发展？

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电视、电脑等传媒的普及极大地丰富了现代农民的文化生活。但现在流行的一些“大众文艺”所追求的是单纯娱乐消遣和经济效益，难以满足农民的精神和文化需要。同时，受客观条件影响，许多农民尚难消解那些“高雅”和“贵族化”的作品。为此必须

A.发展面向广大农民群众、雅俗共赏的文化产品

B.坚决抵制高雅文化、娱乐文化

C.让农民接受大众传媒，享受各种文化快餐

D.让农民在文化生活中面对多种选择

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丰富残疾人的精神文化生活是残疾人权益保障的重要内容。属于残疾人的（）。
A.康复权
B.教育权
C.文化生活权
D.社会福利权

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