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文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

  • A.由于文人士大夫参与到印章的创作中,使这门从前主要由工匠传承的技艺,增加了人文意味
  • B.由于文人士大夫参与到印章的创作中,这门从前主要由工匠承揽的技艺,增加了人文意味
  • C.文人士大夫参与到印章的创作中,使这门从前主要由工匠承揽的技艺,增加了人文意味
  • D.文人士大夫参与到印章的创作中,使这门从前主要由工匠传承的技艺,增加了人文意味

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文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)

  • A.由于文人士大夫参与到印章的创作中,使这门从前主要由工匠传承的技艺,增加了人文意味
  • B.由于文人士大夫参与到印章的创作中,这门从前主要由工匠承揽的技艺,增加了人文意味
  • C.文人士大夫参与到印章的创作中,使这门从前主要由工匠承揽的技艺,增加了人文意味
  • D.文人士大夫参与到印章的创作中,使这门从前主要由工匠传承的技艺,增加了人文意味
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()汉字书写最初以书面交流的实用性为目的,,,,,,,文人士大夫的参与提升了书法的地位,使书法在中国艺术的殿堂里占据独特的中心位置。①人们发现了汉字书写所表现出来的美感②由此把它发展为一门自觉独立的艺术③文人士大夫逐渐成为中国书法艺术实践的主体④但在书写过程中⑤加速了书法的文人化进程⑥这一特性吸引越来越多的文人士大夫参与其中A:④①②⑥⑤③
B:④⑤②①⑥③
C:①②④⑥③⑤
D:①⑥②③④⑤
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()在晚清那个思想大动荡的年代里,王国维投湖自尽的原因应该说是落在了一上。。在极度的矛盾痛苦中,他只能用生命作代价,画上了自己人生和思想的句号。郭沫若说王国维头脑是近代式的,而感情却是封建式的,这话不无道理。A:作为一个大智者,他能够跳出儒家的道德价值体系;但作为一个传统的文人士大夫,他又不能看清大清帝国即将灭亡的历史必然性
B:作为一个传统的文人士大夫,他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然陛;但作为一个大智者,他又不能跳出儒家的道德价值体系
C:作为一个大智者,他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然陛;但作为一个传统的文人士大夫,他又不能跳出儒家的道德价值体系
D:作为一个传统的文人士大夫,他不能跳出儒家的道德价值体系;但作为一个大智者,他又能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性

宋代之后,起源于吴地(今人苏川、上海一带)水上人家的“吴歌”被士大夫们改编传唱……

从“劲歌狂舞”逐渐变为“浅吟低唱”。导致变化的主要因素是(   )

A.商品经济的活跃   B.世俗文化的不断发展

C.主流思想的变化   D.士大夫们喜好的推动

填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是在晚清那个思想大动荡的年代里,王国维投湖自尽的原因应该说是落在了一个愚忠上。。在极度的矛盾痛苦中,他只能紧急刹车,用生命做代价,画上了自己人生和思想的句号。郭沫若说王国维头脑是近代式的,而感情却是封建式的,这话不无道理。A:作为一个大智者,他能够跳出儒家的道德价值体系;但作为一个传统的文人士大夫,他又不能看清大清帝国即将灭亡的历史必然性。
B:作为一个大智者,他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性;但作为一个传统的文人士大夫,他又不能跳出儒家的道德价值体系。
C:作为一个传统的文人士大夫,他不能跳出儒家的道德价值体系;但作为一个大智者,他又能够看清大帝国即将灭亡的历史必然性。
D:作为一个传统的文人士大夫,他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性;但作为一个大智者,他又不能跳出儒家的道德价值体系。
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