题目

诺贝尔文学奖得主埃利亚斯卡内提的杰作《群众与权力》是一部分析不同族群特征的最具影响力的著作。该著作从不同角度解剖群众的形象,首先是按国别、地缘、族群来展开,并去分析每个国家特殊的文化背景。由于作者没有从经济层面展开分析,在国别分析中范围仅限于欧洲,因此,本文尝试()。填入括号部分最恰当的一句是:
A.从经济层面来谈谈欧洲族群特征研究对我国的启示B.从文化层面来谈谈特殊文化背景对欧洲族群的影响C.从文化层面来谈谈欧洲文化背景对日本族群的影响D.从经济层面来谈谈中国和日本的族群特征及其启示。

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①事实上,在耕田之外也几乎没有其他的选择②同样地,生活上的大小事情,除了可以遵循风俗习惯之外,也有宗亲长老按祖训家法裁夺③在传统的农业社会里,绝大多数的人以农业为生④在某一层意义上来说,一个人几乎没有什么机会要他自己做决定,在少数需要他自己做决定的时候,也有现成的规矩习惯等等可以作为参考⑤农作上的点点滴滴,除了靠自己经年累月的积累,也由宗亲长老口耳相传⑥这些经验、规矩、风俗、习惯、祖训、家法,可以说涵盖了一个人生老病死、婚丧嫁娶的每一个环节将以上6个句子重新排列,语序正确的是:()
A.①③⑤④②⑥B.③①⑤②⑥④C.①③⑤②⑥④D.③①⑤④②⑥。
许多人很崇尚言论自由,以为言论自由就可以解决思想自由的问题。实际上,言论表达的自由并不必然走向思想自由。假如我们观察网络媒体上的有些表达,就会发现它存在着一种级端化的趋势,严谨的人不一定参与表达和讨论,同时网络煤体上有许多非理性的谩骂和恶意攻击等等。结果虽然言论自由了,但一个人的思想表达很容易遭到围攻,这不是思想自由,仅仅是言论自由而已。这段文字意在强调()
A.思想自由的前提并非言论自由B.言论自由将导致思想的极端化C.思想自由并不等于言论自由D.言论自由不必然导致思想自由。
科学家一直认为大脑中的语言中心让我们有别于与人类血缘关系最近的进化近亲,实际上,二者是相似的。或许,是时候开始重新审视猴子和人类语言的起源了。最近一项新研究发现,与人类语言能力有关的大脑区域所在位置与科学家一直认为的截然不同。这个控制语言能力的区域距离大脑中央更近,比此前认为的近了3厘米。这意味着人类大脑与猴子大脑的相似度超出此前预计,根据研究发现,我们可能需要重新审视猴子和人类语言的起源。这段文字意在说明()。
A.猴子和人类语言起源的关系可能比想象得更密切B.人类大脑与猴子大脑的相似度远远超出我们的想象C.人类大脑中的“语言中心”位置可能与此前认为的不同D.大脑中的“语言中心”位置决定了人类和猴子的区别。
网络时代,个别知识分子因公共表达而遭受攻击,一度感到委屈,他们在自我辩护的过程中经常提及其主张的知识依据。在与大众互动的过程中,他们单纯依靠知识权威。殊不知,如互联网这样的公共平台,并非单一的学术交流场域,一种观点所受到的褒贬不仅取决于它与学术权威的距离,大众情感、历史传统等因素同样会产生影响。社会精英如果一味踏空置虚,势必与民众渐行渐远。这段文字意在说明:
A.现在知识分子凭知识难以进行自我辩护B.社会精英要认同大众情感并遵循历史传统C.社会精英应避免因推崇知识与理性而于大众对立D.大众情感、历史传统决定着个人观点能否被接纳。
从高层决心和公众自觉方面看,大气污染治理的步伐不断加快。调整能源结构、产业转型升级,需要政府更有所作为,这是无可争议的重头。同时,作为每位公民却可做到少些抱怨,多些从自身做起,比如不放鞭炮、多乘坐公共交通等等。作者通过这段文字主要想表达的是()。
A.每位公民在大气污染治理中都应承担相应责任B.大气污染治理需要政府与每位公民的共同努力C.政府在大气污染治理中应承担起最主要的责任D.政府与公民都已经开始积极投身于大气污染治理中。
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