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放弃了宗教的人，若没有代替宗教的东西______________。不过幸好除了宗教还有哲学为人类提供了获得更高价值的途径——一条比宗教提供的途径更为直接的途径，通过哲学而熟悉的更高价值，比通过宗教而获得的更高价值，甚至要纯粹得多，因为后者混杂着想象和迷信。填入横线上最恰当的是（）。
A.便会很自然地去寻求哲学的帮助B.只好把自己限于尘世事务，而与精神事务绝缘C.也不会感到生活有太大的变化D.他们照样可以保持内心的平静怡和。
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一位哲人这样解释乐观与悲观:譬如面对着桌子上的半杯水，乐观主义者说这个杯子的一半是满的，悲观主义者说这个杯子的一半是空的。显然，________，使我们在任何时候、任何条件下都不会失去信心和追求。一旦遇到困难，我们黯淡的心情也能够很快豁然开朗，从种种苦恼中自我解脱。填入划线处最恰当的是（）。
A.观察事物时善于选择生活中积极的一面B.人与人的观察角度和思维方式是不同的C.乐观主义比悲观主义更有利于人类进步D.这两种理解有其合理性也有一些片面性。
A.观察事物时善于选择生活中积极的一面B.人与人的观察角度和思维方式是不同的C.乐观主义比悲观主义更有利于人类进步D.这两种理解有其合理性也有一些片面性。
改造创新后的孝德，与“文化糟粕”截然不同，理应属于民族优秀文化传统范畴，在高校德育内容中完全应占有一席之地。________________。例如，可通过专题讲座、主题班会等活动，让大家直接参加孝文化的讨论，增进对孝德教育的理性认同。填入上面横线的句子，与上下文衔接最恰当的一项是（）。
A.那么，可以采取哪些方式进行呢B.因此，应在开展大学生德育工作中加入孝德元素，使之参与育人过程C.在高校进行孝德教育的形式可以是多种多样的D.但是，只有丰富多彩的教育形式才能收到好的成效。
A.那么，可以采取哪些方式进行呢B.因此，应在开展大学生德育工作中加入孝德元素，使之参与育人过程C.在高校进行孝德教育的形式可以是多种多样的D.但是，只有丰富多彩的教育形式才能收到好的成效。
所谓科学精神，不过是哲学上的多元主义的另一种说法而已。哲学上的多元主义，就是________________，否认有什么事物第一原因和宇宙、人类的什么终极目的。填入横线上最恰当的是（）。
A.否认绝对真理的存在B.认为这个世界无须认识C.政治上权威主义的根据D.一种绝对化的主张。
A.否认绝对真理的存在B.认为这个世界无须认识C.政治上权威主义的根据D.一种绝对化的主张。
通过社会的认可获得对自身价值的实现，这原本无可厚非。但在一个浮躁的时代里，过多的一夜成名被认同为最快捷的成功方式，现实的浮躁在某种程度上也纵容了一些年轻人的冒险心理，对于还没有来得及面对生离死别的年轻人来说，还很难真正理解生命的责任。但一个生命的产生和消失，对于一个家庭的意义却十分深远，所以说________________。填入横线上最恰当的是（）。
A.年轻人不能无所顾忌地外出冒险B.没有家庭的团圆就没有社会的安定C.珍惜生命是对社会应尽的责任和义务D.没有人可以随意将生命置于无谓的牺牲。
A.年轻人不能无所顾忌地外出冒险B.没有家庭的团圆就没有社会的安定C.珍惜生命是对社会应尽的责任和义务D.没有人可以随意将生命置于无谓的牺牲。
文字成为记录文化的有效工具是从意音文字开始的。美索不达米亚的钉头字、埃及的圣书字、中美洲的玛雅字、中国汉字等都是意音文字。（）。现在，绝大部分著名的意音文字都成为历史陈迹了，只有汉字，作为意音文字在今天的世界上巍然独存。填入括号上最恰当的是（）。
A.它们在各自的地区留下了早期文化的灿烂记录B.它们辉煌了很长的一段时间，大都已经销声匿迹C.使用这些文字的地区都是人类早期文化的发源地D.意音文字后来被具有音节特点的拼音文字取代了。
A.它们在各自的地区留下了早期文化的灿烂记录B.它们辉煌了很长的一段时间，大都已经销声匿迹C.使用这些文字的地区都是人类早期文化的发源地D.意音文字后来被具有音节特点的拼音文字取代了。