题目
[单选]《十二铜表法》的篇目依次为传唤、审理、索债、家长权、继承和监护、所有权和占有、土地和房屋、私犯、公法、宗教法、前五表的追补及后五表的追补。该材料反映出《十二铜表法》的特点不包括()。
A.强调法律面前人人平等
B.涉及内容广泛庞杂
C.重视诉讼的过程与程序
D.注重保护私人财产
相关标签: 宗教法 所有权
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综观古今中外,法律的渊源包括( )。
A.制定法
B.判例法
C.习惯法
D.引证法
E.宗教法
下列法的形式中,属于我国法的形式的是()。
A.习惯法B.行政法规C.宗教法D.判例法
A.习惯法B.行政法规C.宗教法D.判例法
[单项选择题]下列对中国古代城市规划的社会政治背景分析有误的一项是()。
A.西周是我国奴隶制社会发展的重要时代,形成了完整的社会等级制度和宗教法礼关系,对于城市的形制也有相应的严格规则
B.东周的春秋时代和战国时代是从奴隶制向封建制的过渡时代,也是社会变革思想的“诸子百家”时代,也是我国古代城市规划思想的多元时代
C.到西汉的武帝时代,开始“废黜百家,独尊儒术”,因为儒家提倡的礼制思想有利于巩固皇权统治。城市形制就是礼制思想的体现
D.到宋代,礼制思想在城市形制中的体现更为突出,其城市形制是集中设置东西两市的格局
A.西周是我国奴隶制社会发展的重要时代,形成了完整的社会等级制度和宗教法礼关系,对于城市的形制也有相应的严格规则
B.东周的春秋时代和战国时代是从奴隶制向封建制的过渡时代,也是社会变革思想的“诸子百家”时代,也是我国古代城市规划思想的多元时代
C.到西汉的武帝时代,开始“废黜百家,独尊儒术”,因为儒家提倡的礼制思想有利于巩固皇权统治。城市形制就是礼制思想的体现
D.到宋代,礼制思想在城市形制中的体现更为突出,其城市形制是集中设置东西两市的格局
以下关于法律体系和法的形式,说法正确的是( )。
A、《劳动法》属于行政法部门
B、我国采用民商合一的立法模式,商法是民法的特别法
C、经济法是民法的组成部分
D、习惯法、宗教法和判例是我国s法的补充形式
中世纪西方法的说法正确的是()
A、西方法律表现出明显的多元性和分散性(权力多元化的政治格局)
B、西方法律中私法较为发达,在中世纪后期已有法律部门划分
C、西方国家宗教法与世俗法并行,尽管互有影响,但均是各自独立的法律体系
D、西方法律中的等正义规范,构成近代资产阶级法一部分