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所谓“儒商”，主要是指那些以儒家思想作为自己经营理念和行为_____的商人。这些商人在自己长期的商业实践中，把中国传统文化特别是儒家文化同商品经济法则互补_____，形成了一种具有东方特色的商业文化精神——儒商精神。
A.风范 整合
B.风度 结合
C.风习 融合
D.风致 统合
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互联网时代的版权保护需要更为灵活包容的政策措施，在保障原创者、版权人利益的同时，也为互联网开放、共享的内生动力预留空间。实际上，从早期在线下制售盗版书、光碟和录音带，到今天在线上点点鼠标、敲敲键盘，就能轻松复制他人智力成果，侵犯版权的困扰由来已久。有些拥有海量用户的媒体平台，自动转载他人新闻作品，既没获得授权也不标明来源。在互联网时代，如何防止“我辛苦种草，你免费放羊”的尴尬又不妨碍开放、共享的互联网精神，如何化解以互动传播为特点的新型传播方式与现有版权制度的冲突，这些都需要更为灵活包容的政策措施。
A.网络版权保护形势严峻
B.版权保护要立足网络特性
C.网络版权保护中的“不破不立”
D.版权保护“呼唤”政策支持
1960年美国总统大选是第一次通过电视媒体展现的竞选，电视辩论凸显了尼克松的劣势，让肯尼迪成功翻盘。而在美国城市化逆向进程（即郊区化）中，充满惶恐的中产阶层和工人阶层希望国家发生改变，这种思变心理也让肯尼迪成为受益者。大选的结果促使民权运动进入高潮，延缓了美国保守右翼主导政治议程的进程，使由政府资助的尖端科学、公共设施和社会福利事业得以延续了十多年的高速发展，带来了易用的个人计算机、互联网等革命性的新科技等副产品。
A.媒体在美国大选中的决定性作用
B.民众心理对美国大选的重要影响
C.美国上世纪六七十年代高速发展的原因
D.1960年美国总统大选的深远意义
我们知道，制度是深深_____一个国家的历史、文化和现实之中的。一种制度只有与自身的历史、文化高度融合，才能最好地发挥其_____。
A.融入 效果
B.滲入 效用
C.嵌入 效能
D.切入 作用
_____。20世纪建筑材料与修建技术往往不同于古代传统技艺，必须研究和开发符合不同修建类型的专门修复手段，不仅要保存有代表性的原材料，也要重视针对20世纪材料老化的详细调查。马德里文件强调：重建一个完全消失的遗产地或者某个部分并不是保护。作为历史的见证，一个遗产地的文化价值主要基于它原真的或重要的材料特征。在可持续予以重视的当下，文化价值不能因采用节能措施、智能等新技术而遭受负面冲击。
A.20世纪建筑遗产有其真实性与完整性
B.20世纪建筑遗产保护离不开技术层面及文化层面的综合把控
C.保护20世纪遗产与保护古代遗产有同等重要的价值
D.建筑遗产的价值不仅存在于物质层面还在于其文化意义
在谈论人类艺术史时，人们往往更看重语言，尤其是作为文本的语言。因为人们习惯地以为，视觉是直观的、具体的和感性的，缺乏深刻而复杂的意蕴。但从历史的角度看，人在使用和理解文字之前就在创造和接触图像了，人类与图像的关系史在时间长度上远超人与文字的关系史。图像的表现与传达不仅由来已久，而且人们通常会发现，很多时候对于视觉艺术的体会与解读，其难度不亚于对语言文字的把握，甚至更为复杂。
A.人们对图像在艺术史中的重要性认识不足
B.对艺术史的讨论不应局限于语言层面
C.图像的复杂性导致视觉艺术作品难以被理解
D.人类的视觉系统比语言系统发展更为充分