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有了社会契约，人们失去的是其自然的自由，以及他们愿意拿什么就拿什么的绝对的权利；通过社会契约，他们得到的是文明的自由以及对自己所拥有的财物的法定权，在权衡利弊的时候，如果要避免出现错误，我们必须清楚地辨明什么是自然的自由以及什么是文明的自由——自然的自由只受到个人实际力量的控制，而文明的自由却受到公众意志的限制，步入文明社会，人类获得了道德自由，仅这一点就使人类成了自身的主宰。
A.社会契约规定了自然的自由和文明的自由各自的界限
B.社会契约强调的是有约束而非完全的自由
C.人们只有服从社会契约才能获得文明的自由
D.社会契约赋予人们文明的自由、限制自然的自由
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关于疫苗，下列说法错误的是（ ）。
A.根据费用支付方式，分政府免费提供和公民自费自愿接种两类
B.牛痘疫苗彻底消灭天花，是人类用疫苗迎战病毒的首次胜利
C.接种疫苗是预防传染病最有效、最经济的手段
D.目前乙肝疫苗是世界上使用量最大的一种疫苗
对下列诗词涉及的物理现象的描述错误的是（ ）。
A.坐地日行八万里，巡天遥看一千河——地球的公转
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关于当代文学，下列说法错误的是（ ）。
A.《白鹿原》曾获得“茅盾文学奖”
B.《平凡的世界》是史铁生的作品
C.余华是先锋文学的代表人物之一
D.电影《大红灯笼高高挂》由苏童的小说改编
汪曾祺曾说语言不是外部的东西，它是和内在的思想同时存在，不可剥离的。在他看来写小说就是写语言，语文课学的是语言，但语言不是空壳，而是要承载各种各样的思想、哲学、伦理、道德的。怎么做人，如何对待父母兄弟姐妹，如何对待朋友，如何对待民族、国家和自己的劳动等，这些在语文课里是与语言并存的。从这个意义来讲，语文教育必须吸收和继承传统文化，而诗歌无疑是传统文化的集大成者。
A.诗歌中包含丰富的思想、伦理和道德元素
B.脱离内在思想的语文教育是空洞无物的
C.必须重视诗歌在语文教育中的作用
D.语文教育需要和思想品德教育同步进行
秦汉四百年间，政治与文化相互推动，形成互补机制，其效应是：统一被认为是合理的、正常的，分裂则被认为是违理的、反常的。秦汉文化造成的这一定势，深刻地影响了此后两千年的中国历史。国家统一，使多元文化整合的速度与力度加强；而整合后的一统文化，具有强大的凝聚力和向心力，又反过来强化了政治一统。
A.政治与文化存在紧密联系
B.秦汉文化对于后世影响深远
C.中国文化具有强大的向心力
D.国家统一的前提是文化的一统整合