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题目归谬法:是指通过假定被反驳的论题为真,由此引申出一个明显荒谬的结论,从而确定被反驳的论题虚假的方法。根据定义,引用了归谬法的是( )。
A:甲说:“你看,路边树上结满李子肯定很甜。”乙说:“如果是甜的早被人摘走,怎么可能结满果树呢?
B:甲说:“核电站具有放射性,因此是肮脏的。“乙说”“那大自然也有放射性,难道说大自然也是肮脏的吗?”
C:甲说:“所有被告人都是有罪的。”乙说:“民事诉讼中的被告人就是无罪的。”
D:甲说:“如果把5只鸽子放进2个鸟笼,则至少有2只在同一个鸟笼”,乙说:“也存在一个鸟笼只有一只的情况。”
相关标签: 归谬法 被告人 放射性
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独立证明法和归谬法是间接论证的两种方法,其中独立证明法是通过证明与被反驳命题相矛盾的命题为真,从而确定被反驳命题为假的方法。归谬法就是由所要反驳的命题为真,引出荒谬的结论,从而证明所要反驳的命题为假。
A.甲:人类是由猿猴进化而来的。
B.甲:天不生仲尼,万古如长夜。
C.甲:人性本恶。
D.甲:温饱是谈道德的先决条件。
“张某不是本案作案人。因为,如果张某是本案作案人,则他必定是A型血。经查,张某是B型血,所以,张某不是本案作案人。”这个证明采用的是()。
A、直接证明
B、归谬法
C、淘汰法
D、反证法
独立证明法和归谬法是间接论证的两种方法,其中独立证明法是通过证明与被反驳命题相矛盾的命题为真,从而确定被反驳命题为假的方法。归谬法就是由所要反驳的命题为真,引出荒谬的结论,从而证明所要反驳的命题为假。
A.甲:人类是由猿猴进化而来的。乙:不可能!有哪一个人见过,哪一只猴子变成了人?
B.甲:天不生仲尼,万古如长夜。乙:难道仲尼以前的人都生活在黑暗之中?
C.甲:人性本恶。乙:如果真的人性本恶,那么道德规范又从何而来呢?
D.甲:温饱是谈道德的先决条件。乙:温饱绝不是谈道德的先决条件。古往今来,没有解决衣食之困的社会也在谈道德。
引用比较有代表性的事例使得论题得证的方法是()
A、反证法
B、归谬法
C、分解法
D、例证法