（单选题）先秦诸子都曾力图以各自的理论征服诸侯，但是空洞的说教是缺乏魅力的，远不如形象之物能征服对象，他们因此借鉴了此前已有的比兴手法，于是渐渐形成了以自然物寄托审美理想的表达方式，至今已有3000年。这段文字中“对象”一词，指的是（）。
A各国诸侯
B被劝说的诸侯
C诸子百家
D有不同意见的诸子百家

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诸子百家中与儒家并称显学的是（　）。
A.道家
B.纵横家
C.法家
D.墨家

儒家在诸子百家争鸣中获胜的内在原因是()。

A、得到权贵青睐，其它学说得以禁止

B、诸子百家皆出于儒家

C、拥有完整而丰富的经学系统

D、有非常发达的教育体系

班固在《汉书•艺文志》中说：诸子百家“其言虽殊，譬犹水火，相灭亦相生也。仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也”。这反映了诸子百家

A.在理论上求同存异 B.有相互融合的特点 C.均为稳定统治服务 D.最终达到殊途同归

史学家认为构成史学的三要素是“史实”、“史论”、“史识”。下列对春秋战国时期诸子百家的叙述中属于“史论”的是

A.春秋战国时期，哲学流派纷呈，社会各阶层都对社会变革提出自己的主张

B.韩非子“法不阿贵”的思想在战国时期有利于打击奴隶主贵族特权

C.对诸子百家思想要本着“取其精华，去其糟粕”的原则实现其古为今用

D.孔子提出“仁者，爱人”、“己所不欲，勿施于人”

陈红映在《先秦诸子起源新探》中说，先秦学术思想发展的途径，大致是由国家官吏掌握的学术思想，经过畴人（精通天文历法的学者〉、结绅的传诵与集结而成六经，再传而为私人百家据此可知作者认为

A.诸子百家相互融合

B.儒学思想深刻影响了百家思想

C.诸子百家同根同源

D.古代思想都有学术下移的规律