题目

“生活在别处”,本是19世纪法国天才诗人兰波的名句,米兰昆德拉也曾将之作为小说书名,而使之广为流传。单论文学意境,没有比这更动人更幽远的了,但若揆诸现实,你却可能发现它除了残酷底色外,毫无诗意可言。(),是柴米油盐,求学就业,是社会保障,薪资福利等等。特别是置身一个空前巨变的转型期,生活更是如此。而在大时代大事件面前,小民小日子,如何不受冲击不被波及,或才是民生之本,才是民众最关心的无上法则。填入括号部分最恰当的一句是:
A.因为生活是脚踏实地,甚至枯燥乏味的
B.可见生活总比文学作品更现实、更实在
C.人们真正所关注的生活都是鸡毛蒜皮
D.于升斗之民而言,生活只是精打细算的小日子

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.临终关怀是指为临终患者提供医疗、护理、心理,社会等多方位的关怀照顾,使每个患者的生命受到尊重,症状得到控制,生命质量得到提高。根据土述定义,下列不属于临终关怀的是:
A.老赵肝癌晚期,医生尽最大努力进行治疗,不惜一切代价延长其生命
B.老王肾衰竭晚期希望回到故乡,他在接受疼痛处理后被同意出院
C.老李白血病晚期,医生对他进行保守治疗,配合适当的绘画与音乐治疗
D.老刘胃癌晚期,某大学组织志愿者每天陪他聊天
中国的电视人,必须正视这样一个事实:无论手机、网络还是其他移动终端,真正对电视形成挑战的,不是这些实体的机构和渠道,而是在这些媒体环境浸泡之下慢慢嬗变的受众。这些受众,他们也许是电视观众,也许是网民,也许是“手拍暴民”,电视内容从传递到他们身上的那一刻开始,就已经脱离了制作者的掌控。这些受众将从电视节目中获得什么样的信息、乐趣和价值观,他们将如何解读、衍生、变造电视节目,都让电视人夜不能寐。文章接下来最可能讲述的是()。
A.电视受众趣味发生变化的原因
B.电视制作人如何引导受众的审美导向
C.电视制作如何适应受众趣味的变化
D.受众如何利用手机、网络等媒体发表见解
在中国画中,浓得化不开的工笔重彩,毫无疑问是美。但是在一张玉版宣上,寥寥数笔便经营出一种意境的水墨画,当然也是美。前者,所有景物统统呈现在眼前,一览无余;后者,是一种省略艺术,墨色有时淡得接近于无。可表面虽是无,并不等于观者眼中的无,作者心中的无,那大片大片的空白,其实是给人留下想象的空间。“空山不见人,但闻人语响”,没画出来的,要比画出来,更耐人思索。这段文字意在说明()。
A.水墨画比工笔重彩画更美
B.水墨画是深得淡之美的一种艺术
C.浓与淡相辅相成才能创作更好的作品
D.浓到好处,不易;淡而韵味犹存,似乎更难
勾兑食品,指在食品里添加了那些不该有的添加剂、防腐剂勾兑,颠覆了原生态的食品生产方式,可以用极高效方式,用最小的投入在最少的时间内加工出色香味俱全的食品来。根据上述定义,下列不属于勾兑食品的一项是:()
A.某品牌酱油的标签上,配料表里除了大豆、麸皮、小麦粉,还有多达5种食品添加剂,业内人士说其中好几种是防腐剂
B.市场上发现一种老陈醋中,含有少许醋精的成分,经检验添加符合国家标准,不存在安全问题
C.经有关部门检测“味千拉面汤底”共有5种半固态调味料,其中3种是以“猪骨汤精”为主要原料
D.某学校学生吃完午饭后均出现呕吐、腹泻等现象,经查是该校食堂的菜品清洗不够干净,含有过多残留农药所致
古诗云:“王子去求仙,丹成入九天。洞中方七日,世上已千年。”这是用神话形式说明时间()。
A.是客观的
B.是有限的
C.是可知的
D.是相对的
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