温柔：体贴：性情
A.凶狠：恶毒：行为
B.知识：学问：内涵
C.公关：广告：宣传
D.生：死：人生

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教育，无论是传统的还是现代的，最终都是为了促进人的全面发展，帮助下一代提高生存能力。批评惩戒和赏识鼓励乃并行不悖的两种方式，有些时候，“当头棒喝”甚至比温言软语更有效果。北宋丞相丁谓曾在看望授业先生时坦陈：“小年狭劣，荷先生教诲，痛加梗楚，使某得成立者，皆先生之赐也。”即便素来以赏识教育著称的西方，也相当重视教师的批评惩戒权。“严厉”并非要回到“戒尺在手，学生俯首”的旧时代，而是呼吁回归教育的本质。有赏识的助力，亦有批评的雕琢，我们的孩子才能从顽皮无知的蒙童成长为堪当大任的栋梁。
最适合做这段文字标题的是：
A.教育需要一点“严厉”
B.中国式批评和美国式表扬
C.鼓励教育与挫折教育再引思考
D.禁止教师说“禁语”也应鼓励惩戒教育

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把少数民族传统文化作为一种产业来开发，将文化资源全面推向市场，使少数民族传统文化成为市场运行大环节中的一个有效组成部分。而传统民族体育、传统文艺表演、传统人文景观，都将可以成为企业营销的好场所。因为，少数民族地区的经济发展不仅要靠引进外资，提高产品的技术含量，建立高效的激励机制等等，而且需要一个企业的良好形象。一个企业的形象效果以及产品的营销战略不仅重要，而且文化与经济将有效互补，共同繁荣。这段话主要支持了这样一种论点，即()。
A.少数民族传统文化是一种有待开发的产业
B.少数民族地区的经济发展需要良好的文化氛围
C.市场经济条件下，少数民族传统文化资源可以转化成巨大的经济价值
D.少数民族的文化与经济有效互补，共同繁荣

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安居乐业：丰衣足食
A.意味深长：语重心长
B.时不我待：时不再来
C.井然有序：谦谦君子
D.江河日下：太平盛世

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健康的电影市场，在大制作主流电影、各种类型化商业电影之外，应该容纳风格、题材、类型多样的艺术电影。但是，由于如今早就不是电影形态一统天下的局面，媒介越来越多样化，而观众的消费需求也被媒介的多样化逐渐分化。所以，艺术电影如果要进入影院被观众消费，那么它必须具备一种与电视、互联网视频、音像媒介所不同的、不可替代的“影院性”，没有“影院性”的艺术电影，观众宁愿选择更方便、廉价的电视、网络渠道去接受。所以，一部电影是否能够进入影院，既与它的质量好坏有关，也与它是否具备________相关。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A.富有多样化的观影审美趣味
B.富有创新和创意的营销策略
C.思想穿透力和艺术创造力
D.适合在影院观看的“影院性”

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为了激发企业的活力，总经理决定_______一批年轻人。填入画横线部分最恰当的一项是()。
A.起用
B.启用
C.利用
D.运动

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