题目

下列朝代中,发生了“焚书坑儒”事件的是()。
A.周B.秦C.汉D.商

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相关试题
根据我国《教师法》的规定,下列哪项不是教师应当履行的义务()。
A.关心集体,爱护公物B.遵守宪法、法律和职业道德,为人师表C.贯彻国家的教育方针,遵守规章制度,执行学校的教学计划,履行教师聘约,完成教育教学工作任务D.对学生进行宪法所确定的基本原则的教育和爱国主义、民族团结的教育,法制教育以及思想品德、文化、科学技术教育,组织、带领学生开展有益的社会活动
幼儿园黄某活泼好动,常与同伴嬉笑打闹,多次违反活动纪律。为此带班老师万某不允许其参加幼儿园各种文艺活动,以防其破坏活动秩序。教师万某的做法()。
A.正确,是维护活动秩序的需要B.不正确,教师应该平等对待幼儿C.正确,教师有权自主管理班级D.不正确,应征得其他教师同意
朋友与信梁漱溟朋友相信到什么程度,关系的深浅便到什么程度。不做朋友则已,做了朋友,就得彼此负责。交情到什么程度,就负责到什么程度。朋友不终,是很大的憾事;如同父子之间、兄弟之间、夫妇之间处不好是一样的缺憾。交朋友时,要从彼此心性认识,做到深刻透达的地方才成。若相信的程度不到,不要关系密切了。朋友之道,在中国从来是一听到朋友便说“信”字。但普通之所谓信,多半是“言而有信”的意思,就是要有信用。这样讲法固不错,但照我的经验,我觉得与朋友往还,另有很重要的一点,这一点也是信,但讲法却不同,不是信实的意思,而是说朋友与朋友之间要信得及,信得过。所谓知己的朋友,就是彼此信得及的朋友。我了解他的为人,了解他的智慧与情感,了解他的心性与脾气。清楚了这人之后,心里便有把握,知道他到家。朋友之间,要紧的是相知:相知者彼此都了解之谓也。片面的关系也不是朋友,必须是两面的关系,才能发生好的感情。因为没有好的感情便不能相知。彼此有感情,有了解,才是朋友。既成朋友,则无论在空间上隔多么远、在时间上隔多么久,可是我准知道他不致背离;此方可谓之为信。(1)朋友之道中的“信”,作者的看法和普通的看法有什么不同?(2)作者认为,什么样的朋友才“可谓之为信”?
下列人物中,发明地动仪的是()。
A.哥白尼B.毕昇C.张衡D.布鲁诺
材料:于老师决定在班上组织一次全员参与的特长展示活动,学生们陆续在报名表上写上自己的“拿手好戏”:手工、书法、弹琴、乒乓球……于老师发现,除了小伟,其他学生都报了项目。小伟刚从外地转来,学习成绩很差,很少参加集体活动,在班上也没有什么朋友,于老师把小伟找来,鼓励他报名参加特长展示活动,小伟却自卑地说自己没有什么特长3于老师启发他说:“不管是什么,只要是拿手的,就可以展示出来!”小伟想了很久,急得快哭了,怯怯地问:“老师,我削梨又快又好,皮不会断开,请问削梨算是特长吗?”于老师当即拍板:“行!就这个了。”展示活动当天,于老师郑重地请小伟表演削梨。在大家好奇的目光中,小伟拿出了一只黄澄澄的大鸭梨和一把小刀,两手飞快地转动,不一会儿就把梨削好了,削好的梨子圆滑晶莹,细长的果皮垂下来足有两米长?同学们都情不自禁地鼓起掌来。从那以后,小伟开朗多了,学习更加用功了,学习成绩也有了较大提高。于老师还注意发挥他肯吃苦、爱劳动的优点,推荐他担任班上的卫生委员,他的表达能力、组织能力得到了锻炼。请从学生观的角度,评析于老师的教育行为。
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