[单选]“五年一小庆，十年一大庆。”今年是下列哪些历史事件110周年纪念（）①废除科举制②京张铁路的修建③中国同盟会成立④陈独秀在上海创办《靑年杂志》
A．①②③④
B．①②③
C．①②
D．③④

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科举是一种文化现象。然而，在现代中国人对传统事物的看法中，科举大概也是被误解最深的制度。我们不应忽略科举制的历史性，试想在传统社会，能构想出其他更好的选才制度来吗？古代的中国统治者和许多文化巨人并不是没有看到科举制的局限和弊端，也不都是因循守旧之辈。但经过反复比较，最后还是选择了科举制，这实际上是一种择善而从。古代一些学者批评科举取士并不等于反对科举制度。从古代到近代的学者对科举制的批判主要是对应度现象、对考试内容和形式的批判，特别是对八股取士的批判，很少有人否定科举制本身。这段文字意在强调：
A.古代学者对科举制的肯定多过否定B.科举制的弊端并非来自其制度本身C.应从现实情况出发多角度评价科举制D.科举制是当时历史条件下的理性选择

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隋王朝国祚短促，但在制度建设上却多有建树，既有继承发展，又有开拓创新。其中，由隋开创并为唐所继承的制度有

A、府兵制、三省六部制B、府兵制、科举制C、三省六部制、科举制D、科举制、均田制

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科举是一种复杂的文化现象。然而，在现代中国人对传统食物的看法中，科举大概也是被误解最深的制度。我们不应该忽略科举制的历史性，试想在传统社会，能构想出其他更好的选才制度来吗？古代的中国统治者和许多文化巨人并不是没有看到科举制的局限和弊端，也不都是因循守旧之辈。但经过反复比较，最后还是选择了科举制，这实际上是一种择善而从。古代一些学者批评科举取士并不等于反对科举制度。从古代到近代的学者对科举取士的批判，很少有人否定科举制本身。
这段文字意在强调：
A.古代学者对科举制的肯定多过否定
B.科举制的弊端并非来自其制度本身
C.应从现实情况出发多角度评价科举制
D.科举制是当时历史条件下的理性选择

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34.科举是一种复杂的文化现象。然而，在现代中国人对传统事物的看法中，科举大概也是被误解最深的制度。我们不应忽略科举制的历史性，试想在传统社会，能构想出其他更好的选才制度来吗？古代的中国统治者和许多文化巨人并不是没有看到科举制的局限和弊端，也不都是因循守旧之辈。但经过反复比较，最后还是选择了科举制，这实际上是一种择善而从。古代一些学者批评科举取士并不等于反对科举制度。从古代到近代的学者对科举制的批判主要是对应试现象、对考试内容和形式的批判，特别是对八股取士的批判，很少有人否定科举制本身。这段文字意在强调：
A.古代学者对科举制的肯定多过否定
B.科举制的弊端并非来自其制度本身
C.科举制是当时历史条件下的理性选择
D.应从现实情况出发多角度评价科举制

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对下表中国古代两大选官制度的信息解读准确的是()

类别

察举制

科举制

依据

品德、学问、议政能力

“以文取士”

方式

长官举荐

自由报考

A.察举制强调德才兼备B.科举制注重科技素养C.察举制是中国古代政治制度高度成熟的体现D.科举制不利于统治基础的扩大