自文艺复兴运动至19世纪晚期，西方国家先后经历过的文学思潮有（）。

A、人文主义、古典主义、启蒙主义、浪漫主义、现实主义

B、人文主义、古典主义、现实主义、浪漫主义、启蒙主义

C、人文主义、浪漫主义、古典主义、启蒙主义、现实主义

D、人文主义、浪漫主义、现实主义、古典主义、启蒙主义

人文主义包括以下哪些分支？（）

A、保守人文主义

B、自由人文主义

C、社会人文主义

D、进化人文主义

A.用人权支持神权

B.用个性解放反对禁欲主义

C.用理性反对蒙昧主义

D.在政治上，人文主义主张中央集权，反对封建割据，主张民族统一

叙事研究的基本指导思想是（）

A、科学主义与人文主义的结合

B、人文主义

C、科学主义

D、以上皆不是

“轴心时代”主要指公元前800年至公元前200年，这是人类文明精神的重大突破时期。阅读材料，完成下列问题。

材料一 在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师，古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是，虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔，但它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。

——德国雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》

材料二 古希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇宙之物进行一个理性的思考……作为人文主义起点的儒家和希腊人文主义，德性是其共有的特征，然而细究其内在的关系可以发现它们有不同之处，儒家德性在于在日常生活中显现，并且要超越日常生活而达到“天人合一”的境界。……希腊人文主义则是单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。

——刘汉芸《“轴心时代”的儒家和希腊人文主义》

材料三 从1500年到1800年，欧洲优异的精神成就——以米开朗琪罗、拉斐尔、达·芬奇、莎士比亚、伦勃朗、歌德、斯宾诺莎、康德、巴哈、莫扎特等为代表——使科学技术相形见绌，与2500年前的轴心期平分秋色。在这较晚的世纪里，我们是否将看到又一个轴心期？

——雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》

（1）据材料一并结合所学知识，概括苏格拉底和孔子在思想原则方面“相通的地方”。

（2）据材料二并结合所学知识，指出中国人文主义和古希腊人文主义的不同点。

（3）据材料三并结合所学知识，归纳这时期欧洲取得“优异的精神成就”的原因。

西方文化主要体现的是()

A.科学主义文化

B.人文主义文化