题目

诚然,西方是人类很多文明成就的展示台,有一些价值观是人类壮举的注脚.如对科学实验的信仰,向假说挑战的意志,但对实践这些价值的迷信会导致一种特有的盲目:无法理解某些夹杂在其中的价值可能是有害的。但要看清这一点,人们必须站在西方之外.所谓“当局者迷,旁观者清”。这说明()。

A.西方的价值观已走到尽头

B.西方的价值观比其它文明的价值观优越

C.只有从非西方文明的价值及观点出发,才能真正认清西方价值观的问题之所在

D.非西方价值观比西方价值观优越

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企业价值观若从纵向系统考察,可以分为()。

A、员工个人价值观

B、群体价值观

C、整体价值观

D、经济价值观

E、社会价值观

文化时尚总是从一种文明传到另一种文明,一种文明中的革新常被其他文明所采纳。然而,它们往往只是一些缺乏重要文化后果的技术或昙花一现的时尚,并不会改变文明接受者的基本文化。西方世界曾经出现渴慕来自中国或印度文化的各种物品的热潮;而在19世纪的中国和印度,来自西方的通俗文化和消费品流行起来,似乎代表着西方文明的胜利。然而,这种“流行”恰恰使西方文化变得无足轻重。西方文明的本质是“大宪章”而不是“巨无霸”,非西方人可能接受后者,但这对于他们接受前者来说没有任何意义。

对这段文字的观点概括最准确的是

A.人们常出于猎奇心理而接受来自异域的东西

B.不同文化之间很难实现本质上的交流与影响

C.西方和非西方世界在文明的本质上存在差异

D.时尚的传播不会根本改变接受者的基本文化

关于西方女权主义和非西方女权主义的关系,下列说法有误的是()。

A、女权主义必须认识到西化的非西方女权主义主体的声音

B、女权主义必须继续面对西方女权主义和非西方妇女的不平等关系

C、西方女权主义需要面对它的自身历史,承认它的发展是由良好的物质条件精神自由和个人的机动性来支持的

D、西方女权主义必须寻求、开拓道路,让他者以西方界定的方式来讲述和理解他们所受压迫的经验

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