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题目

在马克思看来,“自然界是人为了不致死亡而必须与之不断交往的、人的身体。所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系,也就等于说自然界同自身相联系,因为人是自然界的一部分。”这表明
A.人类社会的历史活动离不开自然界B.人类在自然界面前无能为力C.自然界是人类社会赖以生存和发展的永恒基础D.自然界为人类社会的形成提供了必要的物质前提

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我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。每一次胜利,在第一步都确实取得了我们预期的结果,但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响,常常把第一个结果又取消了。……因此我们必须时时记住:我们统治自然界,决不象征服者统治异民族一样,决不象站在自然界以外的人一样,——相反地,我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界,存在于自然界的;我们对自然界的整个统治,是在于我们比其他一切动物强,能够认识和正确运用自然规律。以上著名论断和警告,出自()

A、达尔文:《物种起源》

B、马克思:《资本论》

C、马克思和恩格斯:《德意志意识形态》

D、恩格斯:《自然辩证法》

自在世界是指()

A、人类世界产生之前的自然界

B、尚未被人化的自然界

C、与人类世界无关的自然界

D、人类世界活动的客观自然基础

E、“为我之物”

自然界的物质性和人类社会的物质性是统一的,这种统一是通过( )。

A.自然界人化实现的

B.人类社会对自然界的依赖实现的

C.人类社会对自然界的改造实现的

D.人的本质力量的对象化和人自己特殊的社会存在方式——劳动实现的

未来维持人类环境的动态平衡,人类经济活动和改造自然的活动必须不超过两个界限()
A、人得从自然界提取物质
B、从自然界取出的各种资源,不能超过自然界的再生增值能力
C、人得向自然界排放废弃物
D、排放到自然界的废弃物不能超过环境的纳污量,即环境的自净能力
E、严格限制向环境排放废物物
社会历史是自然历史过程最基本的含义是
A.社会历史是自然界发展的产物B.自然界是社会历史发展的前提C.社会历史和自然界要协调发展D.社会历史和自然界——样有其发展的客观规律
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