题目

二、考题解析【教学过程】(一)引言导入同学们,你们知道“天下第一行书”说的是哪幅书法作品吗?今天我就带来了这幅作品的摹本。出示冯承素的摹本。实际上,兰亭序是王羲之和众多友人在山阴兰亭聚会,宴席中大家要作诗,王羲之为诗集作序,由此有了这幅作品。因为这篇作品“文峰清闲,字字珠玑”,书法造诣极高,所以被推为“天下第一行书”,对后世在文学上、书法上都有深远的影响。(板书课题)(二)整体感知1.出示重要词句,让学生疏通文意。把不熟悉的词的注解写到原文下面。“修”“期”“次”“致”2.学生互相交流预习时收集到的兰亭集序和王羲之的相关资料。明确(多媒体展示):王羲之(303年—361年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。琅琊临沂(今山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。(三)深入研读1.四个人为一小组,进行范读,推举一人朗读。思考:概括本文中作者的心情变化?明确:乐、痛、悲(板书)2.小组讨论:那么作者乐的由来、痛的原因、悲的源头又分别是什么。明确:(1)乐:良辰——暮春之初、修禊事业美景——有崇山峻岭,茂林修竹,清流急湍,映带左右赏心——仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。乐事——引以为流觞曲水,列作其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。(2)痛:及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。(板书:所之既倦)向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。(板书:所遇已陈)况修短随化,终期于尽。(板书:无法抗拒)(3)悲:每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。(板书:生死无常)后之视今,亦犹今之视昔。(板书:后人慨叹今人之慨叹)3.体悟本文思想感情(1)教师进一步明确:文章情感虽以“悲”作结,但是作者超越了人生无常之痛的理性思考,让我们从感伤背后,发现作者对短暂生命的珍惜,对人生、自然的热爱和执着。(2)引导:悲哀不等于悲观,《兰亭集序》在忧生叹世中包含着对美的幻灭的惋惜。解读它时,我们要从感伤的背后,发现作者对人生、自然之美的执着和热爱。正因为人生、自然是美丽的,有价值的,它们的消亡才让人痛苦。4.全班同学一起朗读课文,注意指导朗读,读出情感。(四)延伸作业1.王羲之兰亭雅集图介绍(出示PPT图片)。2.作业:背诵全文或用书法写一篇兰亭集序。【答辩题目解析】1.你是如何理解《兰亭集序》中作者的感情矛盾的?2.请你谈谈导入设置的意图?

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下面文学常识表述错误的一项是()A:王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作,又是名帖,流传久远。
B:序是古代文体的一种,大多用以题赠,或作著作的前言,《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。
C:魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品被称为“书之圣”,行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。
D:书法艺术是我国特有的艺术,在我国书法史上,涌现出许许多多的书法大家,有并称“二王”的王羲之王信之,有“颜筋柳骨”之称的颜真卿柳公权等。
下列关于古代书法的表述正确的是()。
A.王献之的《兰亭集序》是行书代表作B.北宋时期宋徽宗赵估创立了“瘦金体”C.“柳骨颜筋”指柳永书法遒健,颜真卿书法端庄D.唐朝的张旭和怀素的书法都是以隶书闻名于世解析:《兰亭集序》是王羲之的作品,“柳骨颜筋”指柳公权和颜真卿;张旭和怀素的书法是草书。
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