题目

下列关于市民人文主义的描述错误的是()

A、 市民人文主义的代表人物是萨鲁塔蒂和布鲁尼

B、 市民人文主义者认为人文主义是一种更加美好的社会规范和道德准则

C、 市民人文主义将人文主义与建立自由民主共和国紧密联系起来

D、 市民人文主义的核心是倡导个人精神

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(单选题)一位历史学家对西方某一时期的人文主义评价为“人之一切自然本能,蛮性的权利意志,向外征服欲,得一尽量表现之机会;而形成近代文化中另一种人之神性与其兽性之纠缠”。你认为这是对()

A启蒙运动时期人文主义的评价

B马克思主义诞生后人文主义的评价

C自由主义思潮兴起时人文主义的评价

D文艺复兴时期人文主义的评价

能体现早期或中期人文主义向晚期人文主义思想的转变的是马基雅维利的思想。()

关于人文主义运动的一般特征,说法不正确的是(  )。

A、人文主义的实质就是强调人、人的尊严和人生价值

B、人文主义否认教会存在的价值

C、人文主义运动是一场文化运动

D、人文主义者肯定了人性的自由

“轴心时代”主要指公元前800年至公元前200年,这是人类文明精神的重大突破时期。阅读材料,完成下列问题。

材料一 在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师,古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。而且更重要的是,虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔,但它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。

——德国雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》

材料二 古希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想,这种“重人”,不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性,而是人作为一种宇宙存在物,能对宇宙之物进行一个理性的思考……作为人文主义起点的儒家和希腊人文主义,德性是其共有的特征,然而细究其内在的关系可以发现它们有不同之处,儒家德性在于在日常生活中显现,并且要超越日常生活而达到“天人合一”的境界。……希腊人文主义则是单一的个体进行理性的思考,认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。

——刘汉芸《“轴心时代”的儒家和希腊人文主义》

材料三 从1500年到1800年,欧洲优异的精神成就——以米开朗琪罗、拉斐尔、达·芬奇、莎士比亚、伦勃朗、歌德、斯宾诺莎、康德、巴哈、莫扎特等为代表——使科学技术相形见绌,与2500年前的轴心期平分秋色。在这较晚的世纪里,我们是否将看到又一个轴心期?

——雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》

(1)据材料一并结合所学知识,概括苏格拉底和孔子在思想原则方面“相通的地方”。

(2)据材料二并结合所学知识,指出中国人文主义和古希腊人文主义的不同点。

(3)据材料三并结合所学知识,归纳这时期欧洲取得“优异的精神成就”的原因。

根据本文内容,全面、准确的一项是()。

A.立足于新人文主义的思想高度,剖析狭隘人文主义错误观点的产生原因与危害

B.论述马克思主义的人文观念,深刻领悟科学文化中蕴含的人文意义和人文价值

C.分析新人文主义与狭隘人文主义的本质区别,阐释新人文主义视野中的科学价值

D.作者开拓了新人文主义的视野,发现了“科学的诸多价值在本质上都是人文的”

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