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黄生曰:“汤武非受命,乃弑也。” 辕固生曰:“不然。夫桀纣虐乱,天下之心皆归汤武,汤武与天下之心而诛桀纣,桀纣之民不为之使而归汤武,汤武不得已而立,非受命为何?” 黄生曰:“冠虽敝,必加于首;履虽新,必关于足。何者?上下之分也。今桀纣虽失道,然君上也;汤武虽圣,臣下也。夫主有失行,臣下不能正言匡过以尊天子,反因过而诛之,代立践南面,非弑而何也?” 辕固生曰:“必若所云,是高帝代秦即天子之位,非邪?”  于是景帝曰:“食肉不食马肝,不为不知味;言学者无言汤武受命,不为愚。”遂罢。是后学者莫敢明受命放杀者。汤武指的是商汤和周武王,辕固生的观点,传承自()

A、老子

B、孟子

C、荀子

D、韩非子

相关标签: 后学者  

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依次填入下列横线处的成语,最恰当的一组是()①真正的长者并不是,他们常常通过一言一行,一颦一笑来儒化后学者。②关乎社会建设的重大问题必须通过党委会集体讨论作出决定,如果个别领导干部,那么后果将不堪设想。③众人在名利色权的诱惑下迷失了生活方向,只有那些心中充满正气,禁得住考验的人方可。A:师心自用
B:抗颜为师
C:好为人师
D:好为人师
下面课文内容分析和理解不正确的一项是()A:张溥,字天如,号西铭,江苏太仓人,明代文学家。在文学上,他提出“兴复古学”的主张。他自幼勤学,所读之书必手抄六七遍,将自己的书房命名为“七录斋”。
B:《东方和西方的科学》中“光明从东方来,法则从西方来”是说科学基础、黄金规则、道德热忱等来自东方的“光明”,而实验精神、科学方法等则来自西方的“法则”。
C:《庄子》又称《南华经》,是庄子和他的门人以及后学者所著。用艺术形象来阐明哲学道理是《庄子》的一大特色。在思想方面,庄子提出了“兼爱”、“无为”思想。
D:《史记》是西汉史学家司马迁编写的一本历史著作。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承,其“不虚美,不隐恶”的实录精神更为后世史家所推崇。
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