题目

当苏格拉底讲“美德即知识”时,知识在某种程度上旨在使拥有着不断成长和美誉;当培根讲”知识就是力量“时,知识已主要用于改变外界。孔子之”古之学者为己,今之学者为人“也蕴含此意。美德即知识时,主要为己;知识及力量时,则主要为人。知识同时具有内控性和外控性。内控性旨在修炼自己,外控性则旨在改变外界。时下,知识作为力量占了绝对优势,师范生都是为了将来能够成为一名合格或优秀教师。至于知识对于师范生本身有何意味,则未给予足够重视。当今天一味强调”专业、就业和用人市场需求“时,知识的外控性几乎独霸校园,容易扭曲和遮蔽教育的本真。 以上文字意在说明()

A、师范生掌握知识应该修炼自己和改变外界

B、教育的本真是在教学中既要有教书更要育人

C、知识既有内控性也有外控性

D、苏格拉底、培根、孔子都赞同知识既有内控性也有外控性的观点

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高校2011年秋季入学的学生中有些是免费的师范生。所有的免费师范生都是家境贫寒的。凡家境贫寒的学生都参加了勤工助学活动。如果以上陈述为真,则以下各项必然为真,除了
A.2011年秋季入学的学生中有人家境贫寒。
B.凡没有参加勤工助学活动的学生都不是免费师范生。
C.有些参加勤工助学活动的学生是2011年秋季入学的。
D.有些参加勤工助学活动的学生不是免费师范生。
E.凡家境富裕的学生都不是免费师范生
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